История и достопримечательности провинций Ирана

Высота лилии люстры (Lilium ledebourii) колеблется от 50 до 150 см. Она произрастает лишь в одном месте Ирана, в селе Дамаш в районе Амарлу в окрестностях Рудбара на высоте 2000 метров от уровня моря. За рубежом, ее можно встретить только в Ленкараньской области в Азербайджане. Этот очаровательный цветок можно увидеть в июне на лугах общей площадью 57 тысяч кв. м. Из-за того, что этот редчайший вид растения имеет весьма ограниченный ореал обитания, в 1976 году он был поставлен под официальное наблюдение Организации охраны окружающей среды Ирана, в качестве объекта национального природного наследия.

В VIII – VI веках до н. э., по данным историка Ксенофонта, на территории Гиляна обитали племена гелов и кадусов. О них также писал Плиний. Географ Страбон считал гелов скифским племенем. По сведениям Ксенофонта кадусы помогали персидскому царю Курушу (Киру) в борьбе с мидийским царем. Во второй половине IV века до н.э. кадусы находились на положении союзников в войске Дария III, и отличились разгромом македонского лагеря в битве при Гавгамелах. Они предоставляли по 20 000 пехотинцев и метателей дротиков в персидское войско. Следует заметить, что по своему генетическому происхождению, племя кадусов очень близко белорусам, а, следовательно, и русским. В девятом веке, вместе с экспансией арабских войск, в эти места проник Ислам.

В 1307—1370 годах Гилян находился под властью, так называемых монголов, но некоторые его части так и остались независимыми. Например, расположенная в горах, вдалеке от крупных населенных пунктов крепость Рудхан

. Она была построена в период правления Сасанидов и перестроена около пятиста лет назад во времена Сефевидов. В XI – XII вв. крепость активно использовалась исмаилитами. Интересно, что доисламское происхождение крепости было определено, в первую очередь, по расположению туалетов. Они сооружены «в сторону Мекки». Получается, что, человек, находящийся в них, оказывается к Мекке точно спиной или точно лицом. А это недопустимо в Исламе.

Крепость Рудхан находится на высоте в пределах от 680 до 780 метров над уровнем моря. Длина стен составляет 1500 метров, а их высота от 5 до 12 метров. Она раскинулась на площади в 5 гектаров. В крепости три входа и 40 сторожевых башен. Когда монголы решили захватить ее, то они просто устали подниматься в гору и оставили свое намерение. Со временем про крепость вообще забыли. Переоткрыл ее, в 1830 году польский поэт Александр Ходзько, путешествовавший по этим глухим местам.

Ныне древнее оборонительное сооружение, окруженное лесными массивами, является одним из наиболее значимых исторических памятников на территории провинции. В непосредственной близости от крепости нет населенных пунктов. До ближайшего города Фуман расстояние более 20 км. От ближайшей точки, до которой можно подъехать на автотранспорте – 7 км. Вокруг дороги к крепости растут буйные леса и журчит горная речка.

В начале XVI века, при Сефивидах, Гилян вошел в состав возрождающегоя Ирана. Вскоре Гилян из-за своих богатств стал объектом регулярных нападений со стороны русской казачьей вольницы. Весной 1668 года струги Степана Разина, совершавшие разбойничий поход по шахским владениям в Каспийском море, разграбили винный погреб в Реште, а также города Фарабад и Астрабад. Согласно легенде, именно, тогда атаман похитил знатную персиянку и, бросая ее в набежавшую волну, шантажировал персидские власти. Стоит заметить, что русский царь Алексей Михайлович помогал персидским властям в их борьбе с разбойниками.

С 1723 по 1739 годы эта территория входила в состав Российской империи, но была возвращена Персидской державе, чтобы обрести важного союзника в войне против Османского государства. В общей сложности территория провинции контролировалась российскими и советскими войсками пять раз. Поэтому в ней велики стремления дружить с Россией.

Во время персидской кампании 1805 г. для овладения Рештом был послан на кораблях отряд генерал-майора И. И. Завалишина (1345 человек с 4 орудиями). 23 июня российские войска овладели прикаспийским городом Энзели, а 1 июля – деревней Пери-Базаром, важным пунктом на пути к Рашту. Дальнейшее следование по крайне скверной дороге, под непрерывным огнем противника, засевшего за природными укрытиями, оказалось настолько затруднительным, что Завалишин вынужден был возвратиться в Энзели.

Во второй половине девятнадцатого века в Гиляне жил верующий и очень набожный человек, ведший аскетический образ жизни, которого звали Данаи Али. Считается, что он мог перемещаться во времени и пространстве. Так он помог деньгами нуждающемуся человеку в Кербеле, и попросил не говорить ни кому об этом. Но тот человек, будучи в Реште, узнал своего спасителя и рассказал о случившемся другим людям. Однако всем было известно, что Данаи Али не покидал в тот период их город. С его жизнью связано еще много мистических событий. Его усыпальница, расположенная в западной части города Решта, неподалеку от реки Гохар, очень почитаема у местного населения.