Читаем История и революции полностью

Нам уже кажется, что такое и невозможно для современного мозга и всецело положились на мозг электронный. То есть, мы перестали верить в себя и свои возможности управлять этим сложным Миром. А может это происходит не только от недостатка ума, а ещё и от нашей злополучной лени? Может мы хотим переложить всю умственную и другую – технологическую работу на электронный мозг, а самим остаться праздными потребителями? Я не исключаю такую возможность. Человек непредсказуем в своих желаниях. Но ведь ещё древние нам доказали, даже не зная об этом, что обширная и разнообразная эрудиция не хуже электронного мозга и более совместима с нашим умом и нашими вкусами к жизни. А современная наука доказала, что совершеннее компьютера, чем наш мозг в мире технологий ещё нет и никогда не будет. Но, мы всё же предпочитаем, чтобы за нас думала машина. От этого наш мозг хиреет, деградирует и престаёт выполнять те важные функции по защите нашего организма и нашего интеллектуального развития. Мало того, что мы стали узкоспециализированные личности, так мы ещё и мыслить стали технологически. А технологическому уму нужна другая философия – технософия. Она у нас уже есть. Это наука – логистика и другие, связанные с информационной деятельностью человека. Человек привязал себя к электронному мозгу, а сам решил видимо отдохнуть. А если этот отдых затянется надолго?

Для ума вредны даже самые короткие перерывы. Переключение с одного вида на другой – вот отдых для мозга. Ум нам дан от Природы, а Природа никогда не отдыхает, разве что на детках знаменитостей.

Всей нашей мощной организации технологического процесса управления всей нашей жизнью всё одно очень далеко до Природы – самого универсального механизма во Вселенной. Нам бы перенаправить свою мозговую деятельность в несколько иное русло. Попытаться понять саму Природу, с её тайными биологическими процессами. А разгадав, перенести это на человека и создать не техно-робота, а биоробота. Вот это был бы скачок в Эволюции человека. Это была бы, пусть и незначительная, астрономически малая, но победа над Всесильной и могущественной Природой. Но чтобы хотя бы даже приблизиться к такому мышлению, человеку необходимо снова взяться за свой ум и заставить свою мысль работать по полной программе. А компьютер, путь помогает. Он умеет хранить, сортировать, отыскивать нужную информацию, пусть этим и занимается. Не надо пока доверять ему большее.

Я уже говорил о том, что социальная среда воспитывает таланты и гениев. А для образования такой среды нужны опять же – таланты и гении. Как видите, замкнутый круг жизни. И разорвать его сложно. Вот над чем сегодня надо плотно поработать человеческому разуму. А передовые технологии в других сферах жизни немного подождут. Зачем нам совершенный Мир совершенных технологий, если в нём буду пустоголовые и идиоты?

В Природе всё циклично и взаимозависимо. Философия зависит от жизни, а жизнь – от философии. А всё в целом зависит от работы ума, мысли, разума. И спорить о том, что вперёд – яйцо или курица, бессмысленно. Что в Природе появилось вперёд, бактерии, пожирающие "бульон", или "бульон", который взращивал эти бактерии. Что нам с того, если мы даже это – гипотетически, разгадаем? Разум проснётся? Навряд ли. Надо работать, а не пытаться разгадать то, на что и сама природа дать ответ не может. Гибнет одно, гибнет и другое. Развивается одно, развивается другое. Вот это нам надо усвоить!

Если бы современные философы могли работать мыслью так как работали ею древние, они бы увидели и поняли, что Мир и идёт к такому печальному концу изначально. Нас успокаивает только то, что время эволюции огромно по нашим, человеческим меркам. Да и сама наша жизнь нам порой кажется – Вечной. Лишь в конце мы понимаем, как всё быстро пролетело. Ну так вот, если бы философы это увидели, поняли, то перестали бы заниматься силлогизмами и софизмами, а стали бы искать наравне с учёными выхода из тупиковой ситуации. Искать пути спасения, а не констатировать пути гибели. И философы на этом поприще преуспели бы больше чем любая другая наука. Науке, в принципе нет дела до человека. Науке нужна наука и ничего больше. Политики тоже здесь бессильны. Они способны только загнать человечество в хаос и войны. А выбираться из этого приходиться с помощью философии. У всех узкие интересы и узкое мышление. Только философия способна объять необъятное и предвидеть будущее. Всеобъемлющий разум философии может решать любые глобальные проблемы. Надо только не мешать ей. А самим философам перестроить своё мышление на практический лад.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Призвание варягов
Призвание варягов

Лидия Грот – кандидат исторических наук. Окончила восточный факультет ЛГУ, с 1981 года работала научным сотрудником Института Востоковедения АН СССР. С начала 90-х годов проживает в Швеции. Лидия Павловна широко известна своими трудами по начальному периоду истории Руси. В ее работах есть то, чего столь часто не хватает современным историкам: прекрасный стиль, интересные мысли и остроумные выводы. Активный критик норманнской теории происхождения русской государственности. Последние ее публикации серьёзно подрывают норманнистские позиции и научный авторитет многих статусных лиц в официальной среде, что приводит к ожесточенной дискуссии вокруг сделанных ею выводов и яростным, отнюдь не академическим нападкам на историка-патриота.Книга также издавалась под названием «Призвание варягов. Норманны, которых не было».

Лидия Грот , Лидия Павловна Грот

Публицистика / История / Образование и наука