Читаем История и революции полностью

Мы усовершенствовали своё тело физически, но приобрели много болезней, которые безжалостно разрушают наше тело. Мы стали стройными, красивыми, сильными, но – тупыми. А всё оттого, что не умеем развиваться гармонично, всесторонне. У нас узкая специализация, которая помогая разделению труда, вредит нам. Мы перестали работать умом, а работаем только телом, чувствами – низменными, и эмоциями, что говорит о разрушении нашей психики. У нас есть АППЕТИТ к жизни, но нет жажды к знаниям. Мы хотим много и вкусно кушать, хорошо одеваться, с комфортом жить и отдыхать. Получать массу других удовольствий. Вся наша жизненная энергия, все наши силы и ресурсы уходят на эти сиюминутные радости жизни. "Всё, и сейчас!" – Наш лозунг дня. А то, что мы слабеем умом, а значит вырождаемся как вид, это нас не беспокоит. Ведь мы причислили себя к Долгожителям, и уже загодя прописались в Вечности. Покупаем участки на Луне и других Планетах. Замораживаем стволовые клетки. Это не разумный способ выжить, это безумный способ скорее себя убить. Упадок ума и нравов ведёт к упадку цивилизации.

Материальные блага в условиях оснащённого производства производить легко, и мы производим в огромных количествах, далеко превышающих наши естественные потребности. А вот нравственность на конвейер не поставишь. Она зарождается в обществе, в среде общественного воспитания. А для этого надо создать особое общество. И на это нужно время не одного поколения. Этот труд долог и труден. Веками можно нарабатывать полезные начала, а потом в два-три десятилетия безумного разгула страстей всё разом потерять. Вот на каком поприще человеческой деятельности нужны особый, крепкий ум, твёрдая воля и неукротимый дух свободы. Настоящую свободу нам дают только знания и полёт мысли. А мы этого ещё так и не поняли. И кинулись сломя голову в другую "свободу" – свободу хаоса. Хаос полезен для Космоса, Вселенной. Там из хаоса рождается Новое. В человеческом обществе хаос – смерть, и ничего более.

Украшать и благоустраивать свой город и одновременно увеличивать его богатства – несовместимое дело. Но если за это дело взяться с умом, то можно и преуспеть. Так и во всём другом. Не надо лишь устраивать соревновательных процессов между благими начинаниями и целями. Жизнь не полигон. Город не арена для игрищ. Граждане не игроки и не зрители, – они творцы общего дела, разумеется под руководство общего разума.

Что характерно, гениальных людей, способных занять руководящие посты и должности и в старину и сейчас был недостаток. Умников много, пройдох ещё больше, а вот мудрецов – наперечёт. Надо научится выбирать себе главу города, региона, страны, и тогда не будет опасных явлений, и коллизий. Величие нации должно выражаться не в роскоши и богатом убранстве, не в излишних почестях, а в наличии талантливых и умных людей.

Величие литературных и художественных произведений напрямую связано с условиями социальной среды. Но главное, всегда при любом раскладе, должна работать мысль. Из неё всё хорошее и рождается. Бегущий человек устанет, истощит свои силы и упадёт. Думающий человек обеспечит себе долгий и лёгкий путь жизни. Там, где нет свободной мысли, нет и философии, нет социальных идей, нет разумной экономики. Нет хорошей литературы. Нет Поэзии. Всё хорошее рождается только в благоприятной социальной среде, как и красивые растения растут только в благоприятном климате. А там, где просто весело живут, не может быть ничего хорошего и не может быть развития. Там рождаются социальные и нравственные уроды. Там разрушается психика человека. Там произрастает всё что угодно дьяволу, но только не разумное, доброе и светлое. Там свободу мысли подменили свободой инстинктов. Там нет тирании, там каждый тиран самому себе. Там всё держится на расчёте. Такому миру не существовать долго. Он сам себя уничтожит.

Я уже говорил выше о гармоничном воспитании у древних. Так вот, теперь видно, что разница между методами воспитания огромная. Эрудиция древних была огромна. Их ум мог вместить в себя если не весь Мир, то почти весь. Разнообразие их талантов может только изумлять нас. Мы застенчивые скромники, по сравнению с ними и их притязаниями к Миру. Наш ум уже не может столько вместить в себя. Хотя наш мозг тоже развивается и увеличивается в объеме, как говорят нам учёные. Значит дело не только в объеме?

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Призвание варягов
Призвание варягов

Лидия Грот – кандидат исторических наук. Окончила восточный факультет ЛГУ, с 1981 года работала научным сотрудником Института Востоковедения АН СССР. С начала 90-х годов проживает в Швеции. Лидия Павловна широко известна своими трудами по начальному периоду истории Руси. В ее работах есть то, чего столь часто не хватает современным историкам: прекрасный стиль, интересные мысли и остроумные выводы. Активный критик норманнской теории происхождения русской государственности. Последние ее публикации серьёзно подрывают норманнистские позиции и научный авторитет многих статусных лиц в официальной среде, что приводит к ожесточенной дискуссии вокруг сделанных ею выводов и яростным, отнюдь не академическим нападкам на историка-патриота.Книга также издавалась под названием «Призвание варягов. Норманны, которых не было».

Лидия Грот , Лидия Павловна Грот

Публицистика / История / Образование и наука