История Италии

Итальянский XVIII век принято считать периодом национального упадка и хронической апатии, долгожданный конец которой положили наполеоновское вторжение 1796 года и самые ранние веяния Рисорджименто. Это взгляд куцый и неправильный, ибо в ту эпоху совершались многие важные реформы в разных суверенных государствах, а главное, в умах итальянцев начало укореняться сознание общей культуры, связывающей их в подлинно единую нацию. Наиболее заметно эта общность проявлялась в сфере литературного наследия, начиная с Данте, Петрарки и Боккаччо до писателей-современников, прежде всего драматического поэта Пьетро Метастазио, стиль которого дал новый впечатляющий образец выразительной ясности письменного итальянского языка. Одновременно свой вклад в культуру и сложение национального сознания вносили и ученые-историки, вроде Лудовико Муратори, без устали трудившегося в Модене по отысканию средневековых документов. Появляется и такой новый феномен межнациональных контактов, как Гран Тур — обстоятельное познавательное путешествие по Италии, своеобразное культурное паломничество иностранцев, жаждавших увидеть старинные произведения искусства и развить свой эстетический вкус. У итальянцев это вызывало законную гордость за несравненное мастерство своих земляков — живописцев и скульпторов прошлых веков, обилие и разнообразие местных художественных школ.

Внушенное французами и с тех пор устойчиво бытующее мнение, что Просвещение началось и закончилось именно в Париже и ни в каком другом месте, оказалось удивительно живучим, и в результате был оттеснен на задний план опыт итальянских интеллектуалов того же времени, охватывавших в своей деятельности диапазон от экономической теории, образования и музыковедения до демографических исследований и реформы пенитенциарной системы. Венеция, утратившая былое политическое влияние и имперский размах своих владений, продолжала жить интенсивной культурной жизнью, в русле которой сформировались столь разные творческие личности, как Вивальди, Гольдони и Казанова. Важным центром Просвещения в 1760-1770-е годы стал Милан, а окружающую его провинцию Ломбардию всколыхнули реформы сельского хозяйства, образования и устранения власти Церкви над обществом. Гораздо более тщательно взвешенная программа изменений была разработана в Тоскане, где правителем — похоже, самым успешным из итальянских правителей XVIII века — был великий герцог Пьетро Леопольдо, образцовый просвещенный монарх, утвердивший уважительное отношение к местному художественному и интеллектуальному наследию и разумные методы управления. Лишь в Неаполитанском королевстве, где эру Просвещения возвестили труды Джамбаттисты Вико и Пьетро Джанноне, наблюдался очевидный разрыв между чаяниями реформаторов, узкими интересами феодальной аристократии и — с 1768 года, когда к власти пришли король Фердинанд IV и королева Мария Каролина, — острожным консерватизмом монархии. В 1799 году была жестоко разгромлена Партенопейская республика, и здесь помощь неаполитанской короне оказала британская военная эскадра под командованием адмирала Горацио Нельсона.