Женщины низших сословий применяли в качестве румян красную охру. Этот вид косметики получали из мяса клешней речных раков, которых высушивали, измельчали, а затем настаивали на спирте.
Существует рецепт румян XVII века, которые не сходили в течение нескольких дней. Для этого смесь марены, мирры, ладана и шафрана наносили на кожу и оставляли на ночь.
Какой-либо красный пигмент смешивали с измельчённым алебастром или гипсом и использовали как помаду. Благодаря этому губы приобретали более чёткие контуры.
В середине XVII века появились знаменитые «мушки» из чёрной тафты или бархата. Считается, что придумала это известная британская писательница леди Маргарет, герцогиня Ньюкасл (1623–1673). Кожа её была не особо гладкая, и она начала заклеивать самые явные дефекты крохотными кусочками ткани. Она назвала это «патч» (от английского «заплатка»). Использовались также названия «пятнышко красоты» и «крапинка».
Новую моду быстро подхватили французы, ведь герцогиня достаточно долго жила при французском королевском дворе после английской революции. Французы подхватили идею, но придумали своё название — «мушки», разошедшееся по всей Европе.
Мушки носили и дамы, и кавалеры. Патчи скрывали прыщи, следы оспы, придавали лицу пикантность, оттеняли белизну кожи, придавали накрашенным лицам-маскам некую долю живости и индивидуальности. Мушки клеили на лицо, шею, область декольте (дамы). Правила хорошего тона гласили: слишком много мушек носят только женщины лёгкого поведения.
Первые мушки были округлыми (как настоящие родинки), но затем появились более сложные формы: сердечки, цветочки, листики. Постепенно патчи стали настоящими произведениями искусства, их вырезали в виде крыльев, карет, кораблей. Можно было купить готовые мушки или наборы «сделай сам», включавшие трафареты, ткань и специальный клей. Специалисты рекомендовали не экономить на мушках и использовать для их изготовления исключительно новую ткань, а не лоскутки от старой одежды. Самыми популярными магазинами, мастерскими по производству мушек, были «Мушечные жемчужины», располагавшиеся в дорогом парижском районе Сен-Дени.
Мало того, с течением времени появился тайный «язык мушек». Наклеенная в определённом месте, она несла чёткое послание кавалеру. В разное время и в разнах странах мушки могли означать разное. Так, историк М. Н. Мерцалова пишет, что мушка-полумесяц приглашала на ночное свидание, амурчик означал любовь, а карета — согласие на совместный побег. Круглая мушка, расположенная между виском и глазом, называлась «убийцей» или «страстной особой». Если на лице были две-три мушки, то интерпретация зависела от возраста, положения в обществе и репутации женщины.
В «Письмовике» Н. Г. Курганова от 1769 года есть документ «Роспись о мушках» — подробнейшее описание, какое положение мушки чему соответствует. Например, там написано, что если точка красоты расположена на середине лба — это знак любви, промеж бровей — соединение любви, над правой бровью — объявление печали, над левой — честь, на висках — болезнь или простота, на правой стороне подбородка — смирение, посреди носа — злость, на конце носа — отказ, справа над губой — сердечная жалость, под бровью — люблю, да не вижу, под левым глазом — слезы, посередине левой щеки — радость, правой — дева, под левой щекой — горячество, посередине губы — прелесть.
Российский язык мушек довольно сильно отличался от французского. Например, если русская дама клеила мушку на нос, это означало отказ, а у француженок говорило о бойкости её носительницы. Мушки помогали обманывать бдительность ревнивцев, поскольку расположенные на лице известным образом они обозначали час условного свидания.
Однако с прыщами боролись не только с помощью мушек. В книге 1700-х годов «The toilet of Flora» даётся ряд рецептов, которые встречаются на протяжении многих лет. Это практически недалеко отошедшие от препаратов из Средних веков лосьоны на основе растений: яблок, ромашки, сельдерея, фенхеля, огурцов, лимонов. Рекомендованы были также маски из яиц, свежей телятины (свежее мясо считалось сильным омолаживающим и улучшающим внешний вид кожи средством, поэтому некоторые аристократы спали с масками из мяса на лице). По-прежнему велика была вера в чудодейственные диеты.
Например, для умывания делали особые шарики. Требовались 450 г корня ириса, 100 г стиракса лекарственного, 10 г гвоздики, 10 г корицы, 1 мускатный орех. Все ингредиенты растирали в ступке и смешивали. В 2 литрах воды растворяли 1 килограмм мыла и оставляли раствор на 4–5 дней. Потом 12 зёрен амбры смешивали с трагакантом (высохшей камедью) и любой цветочной водой. Соединяли вместе все компоненты, так что получалась паста. Из неё формировали небольшие шарики и высушивали их на солнце. Хранили в плотно закрытых банках, переложив шары хлопковой тканью.