Читаем История мусульманского мира. Век халифов. Монгольский период полностью

На международной арене Ак-Коюнлу стали важными лишь после 1449 года, когда Узун (Длинный) Хасан, внук основателя, взял верх над своими родственниками и начал экспансию за счет Кара-Коюнлу, которых он в конечном счете уничтожил в 1466–1468 годах. Его успех в отражении одновременной атаки Тимурида Абу Саида, которого он захватил в плен и казнил около Тебриза в 1469 году, добавил к его владениям Джибал, Исфахан, Кирман и Фарс. Теперь владения Узун Хасана включали всю Западную и Южную Персию. Ввиду возрастающей угрозы с запада он разумно избежал войны с Тимуридом Хусейном Байкарой. Угроза исходила не от мамлюков, хотя он часто вступал в стычки с ними, а от османов, властелинов Константинополя с 1453 года. Они, несмотря на его протесты и попытку вмешаться, в 1462 году захватили греческое государство Трапезунд (где правил дядя его жены) и ликвидировали тюркские княжества в Малой Азии – Кастамону и Караман (Карамания) в 1460 и 1466–1468 годах соответственно. Чтобы противостоять этой угрозе, Узун Хасан воспользовался прецедентом, созданным монголами и мамлюками, и начал искать союза с Западной Европой. Поскольку генуэзцы должны были поддерживать хорошие отношения с османами из-за своих крымских владений, он в 1463 году приступил к переговорам с венецианцами, для которых османы также представляли в равной мере серьезную угрозу. Венецианцы уже были вытеснены из Пелопоннеса, и с 1462 года османы вели открытую войну с ними в Албании. На самом деле союз не привел к какому-либо конкретному сотрудничеству между двумя сторонами. Дело в том, что правитель Ак-Коюнлу потерпел жестокое поражение от османов в сражениях в 1472 и 1473 годах на озере Бейшехир-Гюлю и при Терджане (на верхнем Евфрате между Эрзинджаном и Эрзерумом). А силы венецианцев были скованы в Греции и Кипре. Узун Хасан сумел отойти в Азербайджан, но не мог себе позволить атаковать османов еще раз, как того неоднократно требовали венецианцы. Он умер 4/5 января 1478 года, прежде чем сумел завершить реорганизацию своего государства. Внутренние беспорядки, начавшиеся в государстве Ак-Коюнлу, могли сделать его легкой добычей соседей, если бы новый османский султан Баязид II не имел более миролюбивый настрой, чем его отец. Преемники Узун Хасана в течение нескольких десятилетий сохранили свою независимость, как и туркмены Албистана (Абулустана) в зоне между империями Ак-Коюнлу, османов и мамлюков. В то же время Кипр, где Лузиньяны были с 1426 года обременены египетским гарнизоном, был сдан Венеции его последней королевой Катериной Корнаро.

С подъемом Сефевидов в Иране при шахе Исмаиле I (1501–1524) и восшествием на османский трон Селима I (1512–1520) для земель между ними не могло быть независимого будущего. В 1500–1514 годах Сефевиды заняли Азербайджан, Джибал и Багдад, в то время как в 1515 году османы аннексировали Аблистан и навязал свое господство на Дхул-Кадр (где Селим казнил своего деда) в ущерб мамлюкам. Возникший конфликт завершился османским завоеванием всей Сирии и всего Египта.

Хотя многие аспекты истории Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу остаются неизвестными, тем не менее ясно, что две туркменские династии не оставили заметного следа в мусульманской цивилизации Ближнего Востока. Не считая некоторое количество архитектурных памятников, особенно в Тебризе, на их счет невозможно отнести какие-либо культурные достижения, сравнимые с таковыми их сефевидских и османских преемников или их современников – Тимуридов и мамлюков.

Далее мы проследим за судьбами Египта и Сирии во время второго периода правления мамлюков.

Глава 10

Египет: мамлюки бурджи

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное