Читаем История против язычников. Книги I-III полностью

257Не совсем понятно, о чем идет речь у Орозия. О серах, которыми европейцы в античности именовали китайцев, не сообщает ни один источник по истории Александра, тем более их не называет Юстин, чья Эпитомалегла в основу настоящего отрывка. Возможно, SerasОрозия являются искаженным от terras(земли, территории) Юстина: Terras inter amnes Hydaspen et Indum(«земли между потоками Гидаспа и Инда», Jus. Epit.XIII.4.20). Отсюда Орозий начинает перечислять сатрапов, которые получили власть из рук Александра.

258Таксил— один из царей индов, оказывавший активную поддержку Александру в войне против Пора; получил свое царство из рук Александра (Arr. Anab.V.20.4; Curt. VIII. 12.14).

259Пифон, сын Агенора— еще при Александре стал сатрапом части Индии, от слияния Инда с Акесином до моря (Arr. Anab.VI.15.4).

260Парапамены— см.: Hist.III.18.7 и прим. к этому отрывку.

261Оксиарх— царь Согдианы (Юстин называет его Оксиартом), брат Дария III, отец Роксаны, ставшей женой Александра Македонского.

262Арахоссы(Arachossi) — обитатели Арахосии (см.: Hist.1.2.17 и прим. к этому отрывку).

263Хедросы(Chedrosi, чаще Gedrosi, гедросы) — обитатели страны Гедросия, расположенной в Персии, между Карманией и Индией.

264Сибиртий— первоначально Александром был поставлен сатрапом в Карманию, позже, после смерти Фоанта, Александр передал ему в управление гедросов и арахотов (Arr. Anab.VI.27.1).

265Дранхеи(Dranchei) — см.: Hist.III.18.7, где Орозий называет их дранками.

266Ареи(Arei, чаще арии) — обитатели страны Арейи (иногда Ария), расположенной между Парфией, Маргианой и Сагартией.

267Статанор(Стасанор у Юстина) — о назначении Стасанора сатрапом Дрангианы сообщает Курций Руф (Curt. VIII.3.17), см. также: Arr. Anab.VI.27.3 (Арриан называет сатрапа ариев Стаснором).

268Атриане— об этом народе не упоминает ни один источник. Вероятнее всего, Орозий пользовался искаженным текстом Юстина, у которого фраза об Аминте звучит следующим образом: Bactrianos Amyntas sortitur(Jus. Epit.XIII. 4.23). В таком случае речь идет о бактрианах.

269Аминта— сын Николая, стал сатрапом Бактрианы после смерти Клита; как сообщает об этом Курций Руф, бактрийская земля предназначалась первоначально Клиту (Curt. VIII.2.14).

270Согдиане— обитатели Согдианы, страны к северу и северо-западу от Бактрии.

271Эта фраза у Юстина звучит следующим образом: Sogdianos Soleus Staganor(«Согдиан — солиец Стаганор», Jus. Epit.XIII.4.23). Как считают отечественные комментаторы Юстина (ссылаясь при этом на данные Диодора, Diod. Bibl.XVIII.39.6), автор Эпитомысочинения Помпея Трога в сообщении о разделе Согдианы, Парфии и Бактрианы допускает ошибку (а вслед за ним, следовательно, и Орозий): путает раздел при Пердикке (323 г. до н. э.) с разделом при Антипатре (321 г. до н. э.). По Диодору, в 323 г. до н. э. Пердикка передал Согдиану и Бактриану Филиппу, а Парфию и Гирканию — Фратаферну. См.: Юстин.Эпитома... // ВДИ 1954. № 3. С. 226.

272Филипп— являлся сатрапом Бактрианы в конце правления Александра (Arr. Anab.VI.2.3).

273Фратаферн— сатрап Гиркании и Парфии при Александре (Arr. Anab.V.20.7). Курций Руф сообщает также, что Фратаферн являлся, кроме всего, сатрапом над мардами и тапурами (Curt. VIII.3.17).

274Согласно Юстину (Jus. Epit.XIII.4.23), речь идет не об армянах, а о карменах (Carmeni). В действительности, Тлеполем, сын Пифофана, Александром был назначен сатрапом Карманий вместо Сибиртия, ставшего сатрапом гадросов и арахотов (Arr. Anab.VI.27.1).

275Певкест— телохранитель Александра, был назначен сатрапом Персиды в 325 г. до н. э. (Arr. Anab.VI.28.3-4).

276Архой Пелейский— Юстин называет этого сатрапа Архонтом из Пеллы (Jus. Epit.XIII.4.23). Пелла— столица Македонии, город, в котором родился Александр.

277Архелай— первоначально (с 331 г. до н. э.) командовал войсками, расквартированными в сатрапии Суз при сатрапе Абулите (Curt. V.2.16).

278Речь идет об обращении Александра, которое было оглашено Никанором и Стагирой на Олимпийских играх летом 324 г. до н. э. Согласно решению Александра, греческие изгнанники, кроме виновных в святотатстве и убийц, должны были быть возвращены в греческие города (Diod. Bibl.XVII. 109.1; XVIII.8.3). Исключение касалось также фиванцев и жителей ряда других городов, считавшихся врагами Македонии.

279Речь идет о Ламийской войне (323-322 гг. до н. э.), получившей название по городу Ламия в Фессалии, где объединенные греческие города осадили, а потом разбили Антипатра. См. Diod. Bibl.XVIII.8-18. Юстин называет среди первых зачинщиков войны кроме афинян еще и этолян (Jus. Epit.XIII.5.5).

280Сикион— город на северо-востоке Пелопоннеса, к западу от Коринфа.

Перейти на страницу:

Все книги серии Византийская библиотека

Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Митрополит Иларион , Иларион Алфеев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Два дня из жизни Константинополя
Два дня из жизни Константинополя

Эта книга, написанная в конце 70-х гг. XX века, нисколько не потеряла своей актуальности и интереса. Она публикуется сейчас впервые, поскольку ее автор эмигрировал в 1978 г. в США, и все сданные им в печать рукописи, естественно, тут же были отвергнуты издательствами. Книга носит популярный характер, рассчитана на самые широкие круги любителей истории и тем не менее основана на многочисленных и глубоких исследованиях автора. В ней присутствует занимательный исторический сюжет, основанный на сообщениях византийского историка XII века Никиты Хониата, но сюжет этот отнюдь не главное, а скорее средство и рамка для рассуждений и любопытных наблюдений над бытом и нравами византийцев.Книга — широкая панорама жизни Византии, увиденная глазами А. П. Каждана.Издание подготовлено при участии А. А. Чекаловой. Подбор иллюстраций В. Н. Залесской (Государственный Эрмитаж).

Александр Петрович Каждан

История / Образование и наука
История Константинопольских соборов IX века
История Константинопольских соборов IX века

Издаваемая книга профессора А. П. Лебедева посвящена очень важному периоду в истории Византии, в жизни Византийской и, в целом, Восточной церкви. Этот период связан с деятельностью выдающегося церковного деятеля византийской истории — константинопольского патриарха Фотия. Автор ставит задачу рассмотреть историю Константинопольских соборов середины IX в. на фоне борьбы Западной и Восточной церквей в эту эпоху и разворачивающейся в Византийской церкви борьбы сторонников свергнутого патриарха Игнатия и сторонников Фотия. Книга является составной частью исследования А. П. Лебедева о взаимоотношении двух Церквей в период их разделения в IX–XI вв. А. П. Лебедев строит свое изложение на основе строгого анализа источников.Книга будет полезна не только специалистам в области византийской истории и истории Церкви, но и всем интересующимся этими проблемами. Издание снабжено комментариями, списком новейшей литературы, источников, именным указателем.

Алексей Петрович Лебедев

Православие
Великое переселение народов
Великое переселение народов

Книга посвящена уникальному этапу мировой истории - Великому переселению народов, когда в условиях угасания Античной цивилизации и зарождения цивилизации Средневековья взаимодействие варварского мира и Римской империи достигло наиболее интенсивной фазы. Основное внимание авторы уделяют трем лидерам Великого переселения - германцам, гуннам и славянам, их роли в европейских цивилизационных процессах II-VII вв., их трансформации в ходе миграций от племенных союзов до первых государственных образований, эволюции военных, торговых, дипломатических, культурных контактов, составляющих суть взаимодействия и взаимовлияния двух полярных миров - Барбарикума и Империи. Книга адресована не только специалистам-историкам, археологам, этнологам, лингвистам, но и всем читателям, интересующимся историей Европы рубежа Античности и Средневековья.

Вера Павловна Буданова , Антон Анатольевич Горский , Ирина Евгеньевна Ермолова , Вера П. Буданова , Антон П. Горский , Ирина П. Ермолова , В. П. Буданова

История / Образование и наука

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Тайны Сибири
Тайны Сибири

Сибирь – едва ли не одно из самых загадочных мест на планете, стоящее в одном ряду со всемирно известными геоглифами в пустыне Наска, Стоунхенджем, Бермудским треугольником, пирамидами Хеопса… Просто мы в силу каких-то причин не рекламируем миру наши отечественные загадки и тайны.Чего стоит только Тунгусский феномен, так и не разгаданный до сих пор. Таинственное исчезновение экипажа самолета Леваневского, останки которого якобы видели в Якутии. Или «закамское серебро», фантастические залежи которого обнаружены в глухих лесах Пермского края. А неразгаданная тайна возникновения славянского народа? Или открытие совершенно невероятного древнего городища, названного Аркаим, куда входит целая «страна городов», относящаяся ко второму тысячелетию до нашей эры…Коренной сибиряк Александр Бушков любит собирать и разгадывать тайны. Эту книгу можно назвать антологией необъяснимого, в которую входят удивительные факты нашей земли, нашей истории.

Александр Александрович Бушков

История / Исторические приключения / Образование и наука