История религий. Том 2

³⁵ См. там же. С. 44; Holt P. M. Op. cit. P. 220–224.

³⁶ См. там же. С. 84–89.

³⁷ См.: К вопросу о панисламизме // Мир ислама. Т. II. 1913. Вып. I. С. 1 — 12; Аршаруни А., Габидуллин X. Очерки панисламизма и пантюркизма в России. М., 1931. С. 4.

³⁸ См.: Панисламизм и пантюркизм // Мир ислама. Т. II. 1913. Вып. VIII С. 559–566.

³⁹ См.: Аршаруни А., Габидуллин X. Указ. соч. С. 96—100.

⁴⁰ Цит. по: Пост в длинные дни // Мир ислама. Т. II. 1913. Вып. III. С. 175 (общую характеристику взглядов Джемаль-ад-дина аль-Афгани см. Adams С. С. Islam and Modernism in Egipt. L., 1933. P. 18—103).

⁴¹ См/ Малюковский M В Начальный этап мусульманской реформации в Египте // Ученые записки Института востоковедения АН СССР. Т. XVII. М., 1959. С. 114–115, 120.

⁴² См. там же. С. 124–125, 133–149, 141; работы Мухаммеда Абдо «Трактат о единобожии», «Комментарии к Корану» и его статьи в журнале «Манар» на арабском языке. Из книг Мухаммеда Абдо «Трактат о единобожии» издан на английском языке (имеется несколько изданий под заглавием «Treatise on the Utity of God») и на французском языке: Abdoh М. Risalat al tawhid. Expose de la religion musulmane. P., 1925.

⁴³ Малюковский M В. Указ. соч. С. 134, Adams С С. Op. cit. P 127–132; Osman A. Moslem Philosophy. Cairo, 1958. P. 140–141.

⁴⁴ См.: Малюковский М. В. Указ. соч. С. 140–141, Osman A Op cit. P. 88, 140–141.

⁴⁵ См.: Малюковский M В. Указ. соч. С. 120–121, Adams С. С. Op. cit. P. 152–155.

⁴⁶ Общую характеристику роли ислама в общественной жизни Египта рассматриваемого периода см.: Кириллина С. А. Ислам в общественной жизни Египта (2-я половина XIX — нач. XX в.). М., 1984 ⁴⁷ Гордон-Полонская Л. Р. Мусульманские течения в общественной мысли Индии и Пакистана: Критика «мусульманского национализма». М., 1963. С. 114–160.

⁴⁸ Цит. по: там же С. 134.

⁴⁹ Цит. по: там же. С. 125.

⁵⁰ Titus М. Т. Op. cit. Р. 256–268; Гордон-Полонская Л Р. Указ соч С. 153–160.

⁵¹ Цит. по: Гордон-Полонская Л. Р. Указ. соч. С. 158.

⁵² Muhammad /. Development of Metaphysics in Persia. L., 1908; Аникеев H. П. Выдающийся мыслитель и поэт Мухаммад Икбал. М., 1959.

⁵³ См.: Урсынович С. Л. «Новокрещенская контора»: К вопросу о роли православного миссионерства в колонизационной и национальной политике самодержавия // Атеист. 1930. № 54. С. 25.

⁵⁴ См.: Соборное уложение царя Алексея Михайловича 1649 года. Гл. XX. Ст. 70–71; Гл. XXII. Ст. 24//Памятники русского права. Вып. 6. М., 1957. С. 347–348, 434.

⁵⁵ См.: Урсынович С. Л. Указ. соч. С. 44–45; Климович Л. И. Ислам в царской России: Очерки. М., 1936. С. 12.

⁵⁶ Полное собрание законов Российской империи с 1649 года. Т. XI, 1740–1743. СПб., 1830 № 8236 С. 154.

⁵⁷ См.: Климович Л. И. Указ. соч С. 100–102, 110.

⁵⁸ См.: Гафуров Б. Об андижанском «восстании» 1898 года // Вопросы истории. 1953. № 2. С. 50–61; История СССР с древнейших времен до наших дней. Т. V. М., 1968. С. 426, 431.

⁵⁹ Смирнов Н. А. Мюридизм на Кавказе. М., 1953. С. 140–160.

⁶⁰ Там же. С. 56, 104–135. Отметим сравнительно новую исследовательскую работу, посвященную данному вопросу: Авксентьев А. В. Ислам на Северном Кавказе. Ставрополь, 1984.

⁶¹ Сборник циркуляров и иных руководящих распоряжений по округу Оренбургского Магометанского духовного собрания 1841–1901 гг. Уфа, 1902. С. 72.

⁶² См.: Климович Л. И. Указ. соч. С. 34–35.

⁶³ Цит. по: там же. С. 46.

⁶⁴ Дроздов И. Начало деятельности Шамиля (1834–1836 гг.) // Кавказский сборник. Т. XX. Тифлис, 1899. С. 290–291.

⁶⁵ См. там же. С. 292.

⁶⁶ Цит. по: Климович Л. И. Указ. соч. С. 59–63.

⁶⁷ См.: Бартольд В. В. Соч. Т. II. Ч. 1. М., 1953. С. 351 (сноска 6).

⁶⁸ Цит. по: Климович Л. И. Указ. соч. С. 270.

⁶⁹ В мире мусульманства (Петербург). 1911. 11(24) ноября

⁷⁰ См.: Климович Л. И. Указ. соч. С. 86.

⁷¹ Воровский В. В. Соч. Т. III. М., 1933. С. 107.

⁷² См. — Баязитов М. А. Отношение ислама к науке и к иноверцам. СПб., 1887; Аршаруни А., Габидуллин X. Указ. соч. С. 21–22.

⁷³ В мире мусульманства. 1911. 2(15) сентября.

⁷⁴ Цит. по: Климович Л. И Указ. соч. С. 222–223.

⁷⁵ Цит. по: там же. С 154.

⁷⁶ Миссионерский мусульманский сборник. Труды студентов миссионерского противомусульманского отделения при Казанской Духовной Академии. Вып. XX. Казань, 1894. С. 159–162.

⁷⁷ См.: Молоствова Е. В. Ваисов Божий полк//Мир ислама. Т. I. 1912. № 2. С. 143–152.

⁷⁸ Катаное Я. Ф. Новые данные о мусульманской секте ваисовцев. Казань, 1909; Ваисов С. Воззвание от центральной организации волжских болгарских мусульман, ваисовских божьих воинов. Казань, 1917; Саеидуллин М. К истории ваисовского движения. Казань, 1930.

⁷⁹ Два течения // Мир ислама. Т. II. 1913. Вып. I. Ч. 31–42; Рыбаков С. Новометодисты и старометодисты в русском мусульманстве // Мир ислама Т. II 1913. Вып. XII С. 852–871; Аршаруни А., Габидуллин X. Указ. соч. С. 11–14.

⁸⁰ Гаспринский И. Русское мусульманство: Мысли, заметки и наблюдения мусульманина. Симферополь, 1881.