История рыцарей-тамплиеров, церкви Темпла и Темпла

Уильям из Эшби, всем баронам и вассалам Линкольншира, а также всем своим друзьям и соседям, как англичанам, так и французам, привет. Да будет известно отныне и вовеки, что поскольку рыцари Храма приняли меня как своего собрата и взяли меня под свое покровительство, я, указанный Уильям, с согласия моих братьев Ингрема, Джерарда и Джордана, даровал и пожаловал Господу и Пресвятой Деве Марии, и указанным рыцарям-храмовникам, все мои пустоши и невозделанные земли, помимо тех, что я передал им в своем прежнем дарении и пр. [518]

Устанавливая такие странные отношения с мирянами, тамплиеры включали знатных и влиятельных людей в круг своих интересов, а также получали большие пожертвования, как земельные, так и денежные. Возможно, что фигуры со скрещенными ногами в церкви Темпла были помещены там в память о мирских воинах, которые входили в союз с тамплиерами и завещали похоронить себя на их кладбище.

Во время последнего ремонта возникла необходимость провести большие раскопки в Ротонде, и под этими плитами были найдены два больших каменных гроба и пять свинцовых, богато украшенных эмблемами, напоминающими одну из тех, что видна на старом мозаичном полу церкви; взорам открылся также свод склепа, сделанного в круглом фундаменте, над которым возвышались колонны и круглая башня. Свинцовые гробы помещались в небольших склепах, стены которых не сохранились. Скелеты внутри них оказались целыми и нетронутыми; они были завернуты в грубый холст, который рассыпался при прикосновении. Один из этих скелетов был шести футов четырех дюймов в длину, а другой – шести футов двух дюймов! Большие каменные гробы, очень массивные и тяжелые, еще в давние времена вскрыли и превратили в склепы. В том, что расположен ближе к южному окну, обнаружились три черепа и множество костей, среди которых были кости очень молодых людей. На крышке, сделанной из пурбекского мрамора, виден большой крест, тонко и изящно вырезанный и прекрасно сохранившийся. В склепе в основании колонн в северной части Ротонды покоились останки скелета, завернутые в грубый холст; череп и верхняя часть его хорошо сохранились, но нижние конечности рассыпались в прах.

Ни число, ни положение гробов не соотносятся с изображениями сверху, и совершенно очевидно, что эти последние были перемещены с их изначальных мест.

В «Британии» Камдена, первое издание которой вышло в 1586 г., на 38-й год правления королевы Елизаветы, сообщается, что многие знатные люди похоронены в церкви Темпла и изображены на надгробиях со скрещенными ногами; среди них Уильям-отец и Уильям и Гилберт – его сыновья, графы Пемброк и маршалы Англии [519] . Стоу, в своем «Обозрении Лондона», первое издание которого увидело свет в 1598 г., пишет о них так:

«В круговой галерее (это западная часть за клиросом) остались памятники знатным людям, похороненным здесь, числом одиннадцать. Восемь

из них – это фигуры вооруженных рыцарей; пять изображены со скрещенными ногами, как люди, направлявшиеся в Святую землю для борьбы с неверными и неверующими иудеями, другие же три – с вытянутыми ногами. Остальные монументы – это просто гладкие плиты, все из серого мрамора» [520] . В рукописной истории Темпла, хранящейся в библиотеке Внутреннего Темпла и созданной в начале правления Карла I, говорится, что «изображения со скрещенными ногами остались высеченными в камне в середине круговой галереи

, окруженные железными прутьями» [521] . Дагдейл, в «Оrigines Juridiciales», вышедших в 1666 г., так описывает их: « За изящной железной решеткой в середине круговой галереи под башней лежат восемь статуй в воинских доспехах, у каждой из них большой щит на левой руке, и пять из них со скрещенными ногами. Есть также три других надгробных плиты, выступающих на пять дюймов над поверхностью земли, на одном из них большой герб (?) с вырезанным изображением льва на задних лапах» [522] . Таковы старые описания этих памятников; но теперь в церкви можно видеть шесть, а не пять фигур со скрещенными ногами и всего девять изображений вооруженных рыцарей, тогда как могильная плита сохранилась только одна. Изображения больше не заключены «внутри красивой железной решетки», а сгруппированы по двум сторонам от входа в прямоугольную часть церкви; каждая из групп обнесена железными прутьями.