История средних веков

Так религиозная проповедь усиливала враждебность к евреям. Те дикие россказни о злокозненности иудеев, о пролитии ими крови христианских младенцев и покушениях на «тело Христово», которые были упомянуты выше, распространялись и в церковной проповеди, направленной против иудеев как инаковерцев. Подозрительность по отношению к иудеям приводила к тому, что в некоторых странах Европы им было предписано носить на одежде желтую звезду, так, чтобы каждый мог отличить инаковерца от христианина. К концу Средних веков еврейское население городов Европы стало сосредоточиваться в обособленных кварталах, называемых ГЕТТО (по имени района Венеции, где жили евреи). Евреи все больше изолировались от остального городского населения.

В поисках «козла отпущения»

 Как рассказывается в Библии, у древних иудеев существовал обычай, согласно которому они символически возлагали на козла все свои прегрешения и прогоняли его в пустыню. С помощью этого обряда они как бы освобождались от груза собственных грехов. Отсюда пошло выражение «искать козла отпущения»: сознательно или чаще неосознанно люди ищут виновников своих собственных несчастий в других, которые чем-то от них отличаются. В Средние века таких «козлов отпущения» находили в еретиках, приписывая им всяческие преступления, и в ведьмах — тех женщинах, которых обвиняли в колдовстве и в том, что они — виновницы болезней и других несчастий, испытываемых верующими. Делали «козлами отпущения» и евреев.

Преследуя инаковерцев, живших среди них в той же местности или по соседству в городе, христиане возлагали на них вину за все свои беды и невзгоды. Изгоняя и громя иудеев, они думали, что творят угодное Богу дело и тем самым очищают себя от грехов. Но при этом преследователи не забывали разграбить имущество своих жертв.

В погромах главную роль играли бедняки и преступные элементы, каких немало было в средневековом городе. Они всегда были готовы захватить чужое имущество, а для этого было необходимо избавиться от его владельцев. Нередко к преследованию евреев подстрекали францисканские проповедники. Зачинщиками погромов подчас выступали ремесленники и мелкие торговцы, страдавшие от ростовщиков. Когда в 90-е годы ХIII в. по городам Прирейнской Германии прокатилась волна еврейских погромов, то их зачинщиком был человек, выдававший себя за рыцаря; однако судя по прозвищу, которое он носил, — «Говядина», он был мясником. Эти погромы, которые по числу жертв намного превосходили избиения евреев во времена Первого крестового похода, открыли серию гонений на иудеев, происшедших в разных странах Запада.

Изгнание евреев

 Укреплявшаяся во второй половине Средневековья королевская власть стремилась опереться на все слои населения и сплотить их в единство, которое в ту эпоху воспринималось как единство христиан. Евреи оставались вне этого процесса религиозного и политического сплочения. Кроме того, короли стремились избавиться от своих кредиторов, которые ссужали им деньги.

По всем этим причинам в конце XIII и в начале XIV в. короли Франции и Англии изгнали евреев из своих владений. Евреи были изгнаны и из некоторых областей и городов Империи. В 1492 г. политическое объединение Испании и ее освобождение от власти арабов сопровождались изгнанием иудеев. Подданными королей Кастилии и Арагона могли быть только правоверные католики.

Еврейское население Запада было вынуждено переселяться в Италию, Польшу и в турецкие владения, охватывавшие юго-восточную часть Европы.

Вопросы

1. Какие обвинения выдвигались христианами против евреев и чем они были вызваны?

2. Как вы объясните то, что еврейские погромы, начавшиеся в Европе в Средние века, происходили в России, Германии и других странах даже в XX в.?

3. В чем различия и в чем сходство между преследованиями евреев в средневековой Европе и антисемитизмом Нового времени?

ГЛАВА 4.13. МИР ФАНТАЗИИ И КАРНАВАЛА

 Встреча двух миров