Читаем История США полностью

Хотя никакого формального соглашения об окончании кризиса не было подписано, противостояние прекратилось, после того как Хрущев отправил одно за другим два письма Кеннеди 26 и 27 октября. В первом письме выражалось согласие вывести ракеты в том случае, если США обещают не вторгаться на Кубу, во втором предлагалось «обменять» их на американские ядерные ракеты, находящиеся в Турции. Таким образом, общественности было объявлено, что Америка просто игнорирует второе предложение и согласна с первым, и советские ядерные ракеты в самом деле были вывезены с острова. На самом деле вскоре выяснилось, что было заключено секретное соглашение относительно Турции, и американские ракеты также были оттуда выведены.

По мнению мировой и американской общественности, Кеннеди показал себя хладнокровным, решительным государственным деятелем и вышел победителем. Хрущев, несмотря на заявления о том, что он спас Кубу от вторжения США, был смещен за его унизительный отход на попятную двумя годами позже. Что касается Кастро, то действительно спасло Кубу переключение внимания США на Вьетнам.

…………………..

1963 г.

Главный год кампании за гражданские права, задуманной частично для того, чтобы отметить столетие Освобождения, начинается в очаге сегрегации — городе Бирмингем, штат Алабама, в апреле. В страстную пятницу 12 апреля пятьдесят чернокожих лидеров арестованы, включая преподобного Мартина Лютера Кинга-мл., написавшего широко известное «Письмо из тюрьмы Бирмингема», в котором он призывал к дальнейшим действиям. В мае к демонстрации присоединяются школьники. Телевизионные картины жестокого обращения с протестующими специального уполномоченного полиции Юджина «Буйвола» Коннора, использовавшего собак и водяную пушку, вызывает волну общественного негодования. Более двухсот детей посажены в тюрьму, прежде чем ведущие бизнесмены города соглашаются сотрудничать и нанимать на работу чернокожих.

11 июня президент Кеннеди отправляет Национальную гвардию, чтобы принудить губернатора Джорджа Уоллиса

дать разрешение на зачисление двух чернокожих студентов в Университет штата Алабама. Затем он объявляет, что обратится с просьбой к Конгрессу принять Билль о гражданских правах. В ту же самую ночь в городе Джексон, штат Миссисипи, лидер организации по борьбе за права чернокожего населения Медгар Эверс убит на пороге своего дома. Неделю спустя он похоронен на национальном Арлингтонском кладбище.

26 июня при посещении Западного Берлина президент Кеннеди выражает свою солидарность с жителями города фразой: «Я — один из берлинцев».

250 000 чернокожих и белых собираются 28 августа на Марш на Вашингтон —

массовую демонстрацию в защиту гражданских прав, реализовавшую план, который первоначально предложил чернокожий лидер А. Филипп Рэндольф в 1941 г. Некоторые группы чернокожих, в особенности относящиеся к Студенческому ненасильственному координационному комитету, отказываются принимать участие, заявляя, что движение за гражданские права было частью плана администрации Кеннеди по достижению его собственных вполне конкретных целей. Тем не менее марш завершается чрезвычайным успехом, и его кульминационным моментом становится страстная речь «У меня есть мечта» преподобного Мартина Лютера Кинга-мл.

…………………..

«У меня есть мечта, что настанет день, когда наша нация воспрянет и поймет истинный смысл нашего девиза «мы считаем самоочевидным, что все люди созданы равными»… С этой верой мы сможем проложить себе дорогу с горы отчаяния на скалу надежды. С этой верой мы сможем трудиться вместе, молиться вместе, бороться вместе, идти в тюрьмы вместе, отстаивать свободу вместе, зная, что однажды мы будем свободны».

Преподобный Мартин Лютер Кинг-мл., обращение к участникам Марша на Вашингтон, 28 августа 1963 г.

…………………..


Две недели спустя, 15 сентября, взрыв бомбы в церкви Бирмингема убивает четырех чернокожих девочек, учениц воскресной школы.

Основываясь на том, что коррупция, жестокость и антибуддистские репрессии, проводимые католическим президентом Нго Динь Зьемом, могут создать трудности в оправдании поддержки американскими военными режима Южного Вьетнама, Кеннеди дает молчаливое согласие на ликвидацию Зьема 1 ноября. Тем не менее заговор, в результате которого генерал Минх пришел к власти, оказывается просто первым из многих.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология