История Украинской ССР в десяти томах. Том четвертый

В ноябре 1882 г. кружок М. Драбика опубликовал воззвание «Львовская социалистическая община к рабочим!», в котором рассказывалось о тяжелых условиях жизни рабочего класса. Воззвание призывало к активной борьбе против капиталистического строя: «Рабочие! Не ждите облегчения своей участи от волков, которые посягают на вашу свободу! Рабочие! Берите пример с ваших товарищей — трудящихся в России, Германии, Франции, Англии и Америке. Рабочие! Вы должны сами заняться делом своего освобождения без различия, поляк ли, украинец, или немец! Ваши товарищи не просят и не нищенствуют! Объединившись, они берут то, что нам действительно принадлежит. Долой трутней! Вперед, товарищи, объединимся..!» [495].

Воззвание было распространено также в Станиславе, Дрогобыче и Перемышле. Краковские социалисты в своем обращении к львовским товарищам по борьбе высказывали солидарность с ними.

Подпольные революционные кружки возникли также в Дублянах, Станиславе, Перемышле, Дрогобыче и Тернополе. Программу издательской деятельности кружка в Дублянах написал И. Я. Франко.

Большую роль в пропаганде идей научного социализма в Восточной Галиции сыграла первая российская марксистская группа «Освобождение труда», с которой И. Я. Франко и М. И. Павлик установили тесные связи. Социалисты Львова принимали участие в транспортировке в Россию изданий группы «Освобождение труда», распространяли их среди восточногалицийских рабочих и прогрессивной интеллигенции. Большая заслуга в этом принадлежала прежде всего И. Я. Франко и М. И. Павлику.

В основанной И. Я. Франко и М. И. Павликом во Львове «Науковій читальні» пропагандировалась социалистическая литература и обсуждались важнейшие вопросы международного рабочего движения. «Українсько-руська видавнича спілка» во Львове, организованная И. Я. Франко и В. М. Гнатюком, издала на украинском языке труды Ф. Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» и «Происхождение семьи, частной собственности и государства». И. Я. Франко и М. И. Павлик напечатали и распространили произведение Ф. Энгельса «Развитие социализма от утопии к науке».

В 1890 г. была создана Украинско-русская радикальная партия, руководящая роль в которой принадлежала И. Я. Франко и М. И. Павлику. Ее программа состояла из двух частей — максимальной и минимальной. В максимальной части отмечалось: «В делах общественно-экономических стремимся к изменению способа производства в соответствии с достижениями научного социализма, то есть хотим коллективной организации труда и коллективной собственности на средства производства»[496]

. Выдвигались также требования установления буржуазно-демократических свобод. В минимальной части программы речь шла о запрещении дальнейшего раздела общей собственности крестьян, передаче им как можно большего количества земли путем выкупа ее при содействии кредитных учреждений. Однако радикалы, в том числе и их наиболее авторитетные руководители И. Я. Франко и М. И. Павлик, не понимали всемирно-исторической роли рабочего класса, не восприняли марксистского учения о диктатуре пролетариата, идеализировали крестьянство. Максимальная часть программы радикалов была, по существу, декларацией, а не конкретным указанием к действию. В целом в программе излагались буржуазно-демократические требования крестьянских масс, хотя авторы ее, несомненно, пытались внести в нее социалистические идеи.

Несмотря на имевшиеся в программе радикальной партии недостатки, она была в условиях западноукраинской действительности прогрессивным явлением. В ней указывались пути борьбы крестьянства против своих угнетателей, в определенной степени отражалась идеология крестьянского движения в Восточной Галиции в 90-е годы XIX в.

Члены радикальной партии проводили большую работу среди крестьян, стремились придать их борьбе организованность и политическую зрелость. Для крестьян они начали издавать газеты «Хлібороб» и «Громада», печатали политическую литературу, в частности серию брошюр И. Я. Франко под общим названием «Радикальна тактика». В своих изданиях радикалы подвергали критике эксплуататорскую сущность власти помещиков и капиталистов, выступали в защиту угнетенных.

Радикалы использовали различные формы связи с массами. Одной из них была деятельность в общественных читальнях. Лишая «народовцев» и «москвофилов» влияния на читальни, партия добилась превращения многих из них в свои ячейки. Только в Городенковском и Коломыйском уездах в 1896 г. под влиянием радикалов находилось 30 читален.