История Украинской ССР в десяти томах. Том четвертый

Борьба В. И. Ленина против либерального народничества и «легального марксизма». Серьезным препятствием для широкого распространения марксистских идей по всей стране В. И. Ленин считал народническую идеологию. Действительно, народники противопоставляли себя марксистам, увлекали еще за собой часть молодежи. К тому же народники, называя себя социалистами, пытались воздействовать и на рабочие массы. Именно против народников направлен ряд написанных В. И. Лениным в Самаре рефератов, которые он читал в нелегальных кружках революционной интеллигенции и рабочих. С еще большим размахом борьбу против народничества В. И. Ленин развернул в Петербурге, куда он переехал на постоянное место жительства в августе 1893 г. В своих многочисленных устных выступлениях и специально написанных работах В. И. Ленин вскрыл научную несостоятельность и политическую реакционность народнических проповедей «самобытного» мелкобуржуазного социализма. «Так в борьбе за революционное учение Маркса — Энгельса начиналось становление ленинизма»

[519].

В 1893 г. В. И. Ленин написал две работы, направленные против либеральных народников: «Новые хозяйственные движения в крестьянской жизни (по поводу книги В. Е. Постникова «Южно-русское крестьянское хозяйство»)» и «По поводу так называемого вопроса о рынках». Вопреки утверждениям народников, отрицавших существование капиталистических отношений в сельском хозяйстве России, ленинские работы неопровержимо доказывали, что капитализм развивается с неудержимой силой, а в крестьянстве происходит глубокое социально-экономическое расслоение на бедняков, середняков и кулаков.

Главный удар по народнической идеологии нанесла ленинская работа «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов? (Ответ на статьи «Русского Богатства» против марксистов)». В. И. Ленин убедительно доказывал, что народники 90-х годов вовсе не были «друзьями народа», как они себя называли, ибо они отошли от революционных традиций народников 70-х годов, скатились на позиции либерализма и реформизма, стали идеологами мещанства и мелкой буржуазии, выразителями интересов кулачества. В работе поставлена актуальная задача создания российской марксистской партии, определена историческая миссия рабочего класса России как руководящей, передовой революционной силы общества, последовательного борца за освобождение всего трудящегося и эксплуатируемого народа, впервые сформулирована идея революционного союза рабочего класса и крестьянства как главного условия свержения власти царизма, помещиков, буржуазии и построения коммунистического общества.

Отпечатанная на гектографе тремя выпусками в 1894 г. (сначала в Петербурге и Москве), работа «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?» нелегально переписывалась, перепечатывалась во многих районах страны и получила широкую известность в кругах революционной социал-демократии. На Украине она была перепечатана на гектографе летом 1894 г. в с. Комаровка Борзненского уезда Черниговской губернии. Полиция многократно обнаруживала ее при обысках на протяжении 90-х годов в Киеве, Харькове, Херсоне и других городах.

После развенчания либерального народничества В. И. Ленин выступил с критикой так называемого «легального марксизма». В написанной им в 1894–1895 гг. работе «Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве (Отражение марксизма в буржуазной литературе)» Ленин показал, что «легальные марксисты» провозглашают и отстаивают либеральную политику крупной буржуазии, не менее опасную для пролетариата, чем мелкобуржуазная политика народников, проповедуют не марксизм, а реформизм, призывают не бороться, а идти «на выучку к капитализму». Это были «попытки использовать марксизм для приукрашивания капитализма в России»[520]

.

«Легальных марксистов» привлекало в марксизме признание им прогрессивной роли капитализма в сравнении с феодально-крепостнической социально-экономической формацией. Но они старательно обходили и замалчивали взгляды Маркса о неизбежной гибели капиталистического строя и о рабочем классе как его могильщике. В. И. Ленин уличил «легальных марксистов» в стремлении затушевать классовые противоречия, «очистить» марксизм от его революционности, приспособить к потребностям буржуазии. Ленинская критика «легальных марксистов» помогла неопытной еще социал-демократической молодежи отличить подлинно марксистские идеи от лжемарксистских. В частности, это направление деятельности Ленина имело большое значение для киевских социал-демократов, где такие идеологи «легального марксизма», как Б. А. Кистяковский, Н. А. Бердяев, Н. В. Водовозов, пытались насаждать свои взгляды в кругах революционно настроенной интеллигенции.