Читаем История Украинской ССР в десяти томах. Том шестой полностью

Организация крестьянства. Советы крестьянских депутатов. Партия большевиков, взяв курс на перерастание буржуазно-демократической революции в социалистическую, придавала большое значение развитию крестьянского движения, сплочению беднейшего крестьянства — надежного союзника рабочего класса — вокруг пролетариата. Важную роль в этом сыграло создание демократических крестьянских организаций, прежде всего Советов крестьянских депутатов. В. И. Ленин подчеркивал, что «все члены нашей партии, все сознательные рабочие всеми силами поддержат организацию Советов крестьянских депутатов, позаботятся об увеличении их числа, об укреплении их силы, напрягут со своей стороны усилия, чтобы внутри этих Советов вести работу в последовательно и строго-пролетарском классовом направлении»

[76]. Владимир Ильич считал Советы наилучшей формой организации крестьянских масс, призывал «немедленно устраивать по всей России, в каждой без исключения деревне Советы крестьянских и батрацких депутатов по образцу Советов рабочих и солдатских депутатов в городах»[77]
.

Всесторонне помогая организации крестьянства в Советы, большевики руководствовались указаниями В. И. Ленина, неутомимо разъяснявшего, что наиболее последовательным союзником пролетариата в борьбе за победу социалистической революции может быть только беднейшее крестьянство.

Особое внимание при этом партия большевиков уделяла организации сельскохозяйственного пролетариата, считая его надежным проводником своего влияния в деревне. «Задача немедленной и особой организации в деревнях Советов рабочих депутатов, — сделал важный теоретический вывод В. И. Ленин, — т. е. Советов сельскохозяйственных наемных рабочих, отдельно от Советов остальных крестьянских депутатов, выдвигается при этом с крайней настоятельностью»[78].

В работе по сплочению крестьянства большевистская партия опиралась на рабочий класс, через свои Советы проводивший ряд действенных мер по укреплению союза с трудящимся крестьянством. В тех случаях, когда при Советах рабочих и солдатских депутатов не было крестьянских секций или комиссий, их функции успешно выполняли провинциальные, агитационные или другие комиссии, с помощью которых осуществлялась связь с уездами, волостями и деревнями.

Для агитационной работы среди крестьян, для оказания помощи в их организации рабочие часто командировали в села своих представителей. Так, на митинге, состоявшемся в начале апреля 1917 г. в с. Мошкы Золотоношского уезда Полтавской губернии, перед крестьянами выступили представители Екатеринославского Совета рабочих и солдатских депутатов. Митинг постановил приветствовать Петроградский Совет и присоединиться к его решениям о необходимости конфискации удельных, монастырских и частновладельческих земель, установления демократической республики, введения 8-часового рабочего дня и т. д.

Трудящееся крестьянство видело в Советах рабочих и солдатских депутатов защитников своих интересов. Характерно в этом отношении заявление, направленное в крестьянскую секцию Одесского Совета рабочих депутатов крестьянами с. Матеясово Одесского уезда. Они просили прислать делегатов крестьянской секции для проведения «новых выборов в сельский комитет в связи с тем, что существующий комитет избран неправильно и состоит из одних кулаков, совсем не защищающих интересов крестьян, а действующих в старом духе»[79]. Обращение тружеников села к Советам рабочих и солдатских депутатов за помощью было конкретным проявлением укрепления союза рабочего класса и крестьянства, признанием со стороны последнего ведущей роли рабочего класса.

Создание Советов крестьянских депутатов на Украине началось весной 1917 г. по образцу Советов рабочих и солдатских депутатов. В тех ее районах, где классовое расслоение села было глубже и влияние пролетариата сильнее, беднота считала Советы единственными органами, выражающими волю трудящихся и защищающими их интересы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза