История Византийской империи. Эпоха смут

Глава XII

1 Theoph. 474, 27: Είρήνη δε – πάντα στρατευόµενον εκώλυσε προσπελάζειν Σταυρακίω.

2 Ibid. Ρ. 474, 6.

3 Ibid. 475, 30: Eι µη Άέτιος ούτος έκώλυσεν, παραδυναστεύων και το κράτος εις τον ίδιον αδελφσν όφετεριζόµενος.

4 Точных данных о предмете переговоров не имеется: Einhardi. Annales а. 803: Venerunt ad imperatorem in Germania – in loco qui dicitur Saltz et pactum faciendae pacis in scripto susceperunt.

5 Acra SS. III. Martii. P. 705.

6 Моя работа: Первые слав. монархии. С. 20 и сл.

7 Niederle. Slovanske Starozitnosti. II, 2. S. 352 дает рисунок прежнего и нынешнего расселения славян.

8 Erben. Regesta et Diplomata. L; Niederle. II. 2. S. 349 – 51, где указана обширная местная литература для этого вопроса.

9 Он озаглавлен так: «De conversione Bagoariorum et Carantanorum Libellus».

10 Samo quidam nomine Sclavus manens in Quarantanis fuit dux gentis illius.

11 Для ранней истории Венеции: Hodgson. The early history of Venice. London, 1901; Kretschmayr. Gesch. v. Venedig. Gotha, 1905.

12 Hartmann. III. I. S. 65.

13 Theoph. 480, 2.

14 Ibid. P. 486, 487.

15 Ibid. P. 475, 16.

16 Об этой подати: Theoph. P. 487; Theoph. Contin. P. 54; Zachariaea Lingenthal. Zur Kenntniss des römischen Steuerwesens. S. 13; Baсильевский. Материалы для истории византийского государства // Журн. мин. нар. просв. Август, 1879. С. 368 и сл. Само собой разумеется, для выяснения сущности вопроса требуются еще новые исследования. Очень хорошая статья помещена в «Bibl. de l’Ecole des Charles»: XLIV année. 1883. P. 452–488: «On sait (p. 457) que par feu on entendait la réunion des habitants d’une même maison, vivant sous la même toil». Тяжесть подати выражалась в том, что известная область должна была платить с установленного числа дымов, хотя бы население уменьшилось в 10 раз. «Le feu (p. 459) devient une pure unité administrative; un diocése, une localité ont tatnt de feux, mais ce chiffre indique seulement la part contributive de се diocése, de cette localité, dans les dépences génerales».

17 Λαµπρός Ιστορία της Ελλάδος. IV, 55.

18 Epist. I, 16.

19 Theoph. 481, 22.

20 Epistclae. 1, 38.

21 Theoph. 470, 27.

22 Epist. 1, 3.

23 О Феодope Студите: Schneider. Der Hl. Theodor von Studien. Münster, i. W., 1900; Гpoccy H. Преподобный Ф. Студит. Киев, 1907. Только что появилась обширная и глубоко захватывающая эпоху диссертация А. П. Доброклонского: Преподобный Феодор, исповедник и игумен студийский. Ч. I. Одесса, 1913.

24 Этому вопросу посвящена статья в «Analecta Bollandiana»: XXXII. Fascic IV. Les relations de S. Théodore avec Rome.

25 Epist. 1 33.

26 Theoph. 488, 9; 489, 9.

27 Theoph. 489, 14. Это редкое по выразительности место читается: Τους προ αότοϋ βασιλείς απαντάς ως ακυβέρνητους έµέµφετο, καθόλου την πρόνοιαν άναιρών και µηδένα λέγων γίνεσθαι του κρατούντος δυνατώτερον, εί βούλοιτο ό κρατών έντρεχως αρχειν.