Читаем Исцеление постами полностью

Судак, запеченный с помидорами

Требуется: 1 кг рыбы (судака), 4 ст. л. оливкового или соевого масла, молотый перец, соль, 1/2 стакана молочного соуса, 2 ст. л. тертого сыра, 2–3 помидора.

Для соуса: по 1 ст. л. муки и масла, 2 стакана молока, соль.

Способ приготовления.

Для соуса муку поджарить с маслом до светло-желтого цвета, хорошо перемешивая, развести ее горячим молоком, посолить и варить 5 минут. Для фарша вам понадобится более густой соус. Судака посолить, посыпать перцем, поверхность смазать маслом.

Нарезать тонкими ломтиками очищенные от кожицы томаты, перемешать их с тертым сыром и молочным соусом. Этой массой нафаршировать рыбу и зашить брюшко.

После этого уложить судака на противень, обмазать его маслом и поставить в духовку. Жарить рыбу до тех пор, пока поверхность не зарумянится.

Рыба, фаршированная кашей

Требуется: на 750 г рыбы 100 г гречневой крупы, 2 яйца, 1 стакан простокваши, луковица, 1 ст. л. муки, 3 ст. л. растительного масла, соль.

Способ приготовления.
Очистить рыбу, отрезать голову, плавники, вынуть внутренности, не разрезая брюшка, тщательно промыть, протереть полотенцем внутри брюшка, посолить и начинить гречневой кашей, смешанной с поджаренным луком и вареными рублеными яйцами. Сверху рыбу посыпать перцем, запанировать в муке, обжарить на сковороде на растительном масле. Поставить в духовой шкаф. Через несколько минут вынуть, облить простоквашей и снова поставить в духовку до образования золотистой корочки.

Заливная рыба

Требуется: 250–300 г рыбного филе, лавровый лист, несколько горошин перца, соль, 2 ч. л. желатина.

Украшение: вареная морковь, зеленый горошек, зелень петрушки.

Способ приготовления.

Сварить рыбу в подсоленной воде с перцем и лавровым листом, остудить в отваре, вынуть, дать стечь жидкости. Затем положить рыбу на блюдо, украсить, залить застывающим желатином и поставить в холодное место.

Рыбный отвар процедить через густое сито или марлю, вскипятить. Добавить подготовленный желатин и перемешать. Когда желатин начнет густеть, полить им рыбу. Остужать рыбу можно в холодильнике, но не замораживать, так как после этого заливное распадается и становится водянистым.

На десерт

Кисели

Кисель из компота

Требуется:

1,5 стакана сушеных фруктов для компота, 1 стакан фруктового сока, 5 стаканов воды, 250 г сахара, 1/2 стакана вина, 2 г корицы, 5 бутонов гвоздики, 200 г картофельного крахмала, сливки.

Способ приготовления. Вскипятить воду, положить сахар и варить фрукты каждого сорта отдельно (прежде светлые, затем темные). Когда все фрукты будут готовы, вынуть их. Добавить в сироп сахар, пряности, варить еще 10 минут, затем процедить, снова вскипятить, влить разведенный водой картофельный крахмал и варить 5 минут. Затем добавить сок, вино и размешать. Форму для киселя смочить водой, посыпать сахаром и положить в нее ряд фруктов, залить киселем и охладить. Далее положить еще один ряд фруктов и так далее, пока не будут выложены все фрукты.

После охлаждения разлить кисель в чашки. Подавать к столу со сливками.

Кисель из ягод

Требуется: по 1 стакану клубники, малины, черники и сахара, 3 ст. л. крахмала, 4 стакана воды, пряности.

Способ приготовления. Ягоды вымыть холодной водой, протереть через сито. Сок слить в отдельную посуду. Выжатые ягоды залить кипятком, немного поварить, затем процедить. В процеженный отвар положить сахар, добавить пряности и снова поварить, процедить, еще раз дать закипеть и, помешивая, влить разведенный холодной водой крахмал. Довести до кипения, затем влить отжатый сок. Если кисель получится недостаточно кислым, можно добавить в него лимонной кислоты.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский , Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе

Религия, религиозная литература