Исцеление словом

Нирахуку была уже очень немолодой женщиной. Она сказала, что не сможет помочь, пока тени не станут длинными, и я терпел боль еще часа два. На закате Нирахуку поставила меня так, чтобы на землю от поврежденной руки падала четкая тень. Потом она начала читать заговоры, выжимая на тень сок из каких-то трав. Все это продолжалось довольно долго. В словах Нирахуку я понял только то, что вместе с солнцем, уходящим за горизонт, должна уйти и боль из моей руки. Меня повели домой, но, по-моему, я заснул уже по дороге. А наутро я даже не вспомнил про то, что падал с дерева, – рука зажила, боли не было, отек исчез».

Поверьте мне, если бы вы видели Жана Нтабакилиралимве, вы бы вряд ли усомнились в его рассказе. Хотя я сама (журналистская привычка) поначалу испытывала некоторые сомнения. Только поговорив с другими африканцами, в большинстве своем высокообразованными людьми, я перестала сомневаться. Я узнала, подобные случаи в африканских странах – отнюдь не редкость. Знахари (в Руанде их называют «абавузи») есть почти в каждой деревне. Лечение болезней и переломов по тени известно каждому жителю. И это неудивительно: во многих африканских странах медицинская помощь почти отсутствует. В Руанде, например, один врач приходится на пять тысяч человек населения. Идти действительно некуда. Помочь могут только знахари.

Сейчас я не нахожу в этом рассказе ничего странного. Более того, я вижу много общего в приемах русских знахарей и африканских. Я не нахожу принципиальной разницы между тем, как моя бабушка сводила бородавки, и тем, как Нирахуку лечила сломанную руку…

Если точнее выразить эту мысль, то и африканские, и русские знахари опираются на одни и те же законы, неизвестные современной медицине. Что это за законы?

1. Болезнь человека рассматривается знахарем на энергетическом уровне, а не на уровне поражения тканей. Знахарь работает над повреждениями в энергетической оболочке, т. е. устраняет причину

недуга. Именно поэтому возможно столь быстрое, прямо-таки фантастическое заживление ран.

2. Читая заговор, руандийские абавузи или славянские знахари создают фантом. Фантом в данном случае – это «программа» исцеления на энергетическом уровне. При помощи фантома болезнь «привязывают» к какому-либо объекту, а потом «отрывают» от тела вместе с ним. В случае с Жаном его недуг был «привязан» руандийской знахаркой к заходящему солнцу. Когда солнце село, его рука стала стремительно заживать. В случае с мальчиком Васей из тверской деревни бородавку «привязали» к нитке, которую положили истлевать в землю.

Африканская знахарка Нирахуку «колдовала» над тенью и приговаривала, что «как солнце уходит, так и недуг из руки уйдет». Но примерно так же поступает славянский знахарь, когда вечером, «на ущербе месяца», выводит больного на улицу и велит смотреть на Луну, а сам безымянным пальцем чертит вокруг лишая и приговаривает: «Как месяц ущербает, так и у раба Божия лишай засыхает…»

Разница только в том, что солнце заходит быстро, а месяц «ущербает» медленно. И еще дольше гниет нитка.

Благодаря нашему атеистическому воспитанию мы привыкли свысока относиться к тому, что делают «темные и невежественные» люди. Но факты приходится принимать. Кстати говоря, далеко не всегда заговоры были исключительной привилегией неграмотных деревенских бабок. Когда-то они создавались людьми самой глубокой учености. Так, например, известно, что автор известной всем теоремы, древнегреческий философ Пифагор «лечил иных заговорами ж заклинаниями,

а иных – музыкой». (О музыке речь пойдет в другой главе.)

В наше время интерес к заговорам возрождается. Не мне судить, хорошо это или плохо. Хочу сказать только одно: не будьте очень доверчивы. Многие газеты печатают объявления, где предлагаются странные услуги: «привораживание любимых», «заговоры на удачу в делах», «заговоры от любого колдовства: порчи, сглаза, родового проклятия», «гадаю успех», такой-то «колдун» «привораживает раз и навсегда» и т. д. За многими такими объявлениями скрываются ловкие мошенники. Другая категория – «черные» колдуны. И только незначительная часть людей, выдающих себя за народных целителей, колдунов, экстрасенсов, магистров белой магии, действительно являются знахарями…

На прилавках можно найти массу книг, написанных опять-таки «колдунами» и «магами». В них, как правило, нет никакого содержания, никаких объяснений – одни заговоры. Эти заговоры почерпнуты «магами» из литературы, которую раньше читали только специалисты по фольклору. Короче говоря, содержание этих книг в основном позаимствовано из материалов, собранных когда-то по деревням советскими филологами.