Исцеляющие молитвы к православным святым

Христа ради от твоих рабов нуждную смерть претерпел еси и венец нетления от Него восприял еси, приходящим же с верою от честнаго твоего гроба подаеши цельбы, о Никито преподобне, молитвенниче о душах наших.

...

«В жизни человека нет ничего драгоценнее молитвы, она и невозможное делает возможным, трудное легким, неудобное удобным: молитва столь же необходима для человеческой души, сколько воздух для дыхания или вода для растения. Кто не молится, тот лишается общения с Богом и уподобляется сухому, безплодному дереву, которое посекается и в огнь вметается. Кто не молится, тот не получает благословения Божия на дела свои».

Молитва

О, всечестная главо, преподобне отче преблаженне, Никито преподобномучениче! Не забуди нищих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых своих и благоприятных молитвах к Богу и не забуди посещати чад своих. Моли за ны, отче благий и избранниче Христов, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю, и не промолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя.

Поминай нас недостойных у Престола Вседержителева и не престай моляся за нас ко Христу Богу: тебе бо дана бысть благодать молитися за ны. Не мним бо тя мертва суща, аще бо и телом преставился еси от нас, но и по смерти убо жив пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя и соблюдая нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския, заступниче и молитвенниче наш добрый.

Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со бесплотными лики, с небесными силами у Престола Вседержителя Бога достойно веселится. Ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, к тебе припадаем, и тебе молимся еже молитися о нас Всесильному Богу о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, и невозбранно прейти от земли на Небо, и горьких мытарств, и воздушных князей, и вечныя муки избавитися нам, и Небесному Царствию наследником быти со всеми праведными, от века угодившими Ему, Господу нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Преподобный Сергий Радонежский

Согласно житию преподобного, написанному его учеником Епифанием всего через 25 лет после кончины святого, Сергий родился на Ростовской земле в первой половине XIV века в семье разорившегося ростовского боярина. Мирское имя Сергия – Варфоломей. Родители воспитывали его в благочестии и праведности. Еще до рождения Сергия было дано знамение, указывающее на необыкновенную судьбу будущего младенца. Однажды во время церковной службы ребенок трижды закричал из утробы матери, повергнув всех в изумление.

Когда Варфоломея стали обучать грамоте, он никак не мог ее постичь, что его постоянно беспокоило. Однажды в лесу отрок встретил старца, которому рассказал о неладах с обучением. Старец угостил мальчика просфорой и сказал, что с этого момента он Божиим благословением овладеет грамотой и книжным учением. Вернувшись домой, Варфоломей стал бегло читать.

Родители Варфоломея окончательно разорились и перебрались из Ростова в Радонеж. Здесь юноша возмужал и укрепился в своем желании стать монахом. Состарившиеся родители тоже приняли монашеский постриг в бижайших к Радонежу монастырях. К тому времени брат Варфоломея, Стефан, овдовел, и они вдвоем отправились искать место для своей пустыни (небольшого монастыря). Подходящее место они нашли на горе Маковец и поставили там маленькую деревянную церковь, освятив ее в честь Святой Троицы. Стефан не решился остаться с братом в лесной чаще и удалился в московский Богоявленский монастырь, где принял монашеский постриг. Варфоломей тоже принял постриг от старца Митрофана, который приходил к нему в пустынь. Теперь его стали звать Сергием.

В полном одиночестве Сергий жил в лесной чаще несколько лет. Его посещали страшные видения, бесы постоянно искушали его, но всякий раз он избавлялся от них с помощью молитвы. Вскоре он окончательно победил бесов и обрел высокую светлую радость в чтении молитв, посте и трудах праведных.

Через некоторое время к Сергию пришли монахи и просили разрешения поселиться рядом с ним, чтобы просветиться от него. Преподобный вначале не соглашался, испугавшись, что они не выдержат трудностей такого пустынножительства, но, заручившись их уверениями, разрешил монахам остаться.