Читаем Исцеляющие молитвы к православным святым полностью

В Палестине Лука быстро отыскал Иисуса и стал одним из Его учеников. Среди остальных Лука выделялся особым прилежанием. Он внимал каждому слову Учителя, и в дальнейшем его вариант Евангелия стал самым полным документом, содержащим новозаветные события. Например, история рождения и жизни Иоанна Предтечи, как и Вознесения Господня, есть только в его Евангелии.

Лука недолго оставался пассивным слушателем Христовой Истины. Еще при Своей земной жизни Господь избрал семьдесят апостолов и послал их на проповедь Слова Божиего: «…Избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти, и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков» (Лук.; 10, 1–3). Апостол Лука был одним из них и получил за это от Бога благодатный дар: умение изгонять бесов и исцелять недуги силой молитвы.

Во время крестных страданий Иисуса Христа святой Лука вместе с Его верными учениками стоял вблизи лобного места. А спустя три дня после смерти на кресте Воскресший Спаситель явился Луке одному из первых, когда тот шел вместе с апостолом Клеопе в Эммаус.

После этого события Лука еще некоторое время проповедовал учение Христа в Иерусалиме, а затем отправился в родную Антиохию. В пути он неустанно читал проповеди. Добравшись до Севастии, Лука принял часть мощей Иоанна Предтечи, в частности правую руку, которая, согласно преданию, прикасалась к склоненной голове Иисуса Христа. Евангелист долгое время хранил святыни у себя.

В Троаде святой Лука встретился с апостолом Павлом. Они стали неразлучны и путешествовали вместе. Павел страдал тяжким телесным недугом. Лука применил все свои медицинские познания и с помощью лекарств старался облегчить участь своего наставника и друга. Первоверховный апостол Павел считал, что Лука ему послан словно дар Божий, и называл его «врачом возлюбленным» (Послание к Колоссянам; 4, 14).

В 67 году после Рождества Христова гонители христиан арестовали первоверховных апостолов Петра и Павла и приговорили их к мучительной казни. После их смерти Лука ушел из Рима, продолжая свои проповеди в Ливии, Фиваиде, Ахайе и Египте. Свою жизнь святой апостол тоже закончил мученически. Ему было 85 лет, когда по приказу гонителя христиан императора Домициана Луку казнили в Фивах.

В IV веке ученики святого Луки вывезли из Фив святые мощи апостола в Константинополь, где их определили на хранение в храм, который был освящен в честь святых апостолов.

На протяжении почти двух тысяч лет от нетленных мощей «безмездного» врача, апостола и евангелиста Луки люди получали исцеления при глазных болезнях. При этом вместе с прозрением физическим они получали и духовное прозрение.

Святой апостол Лука стал первым врачом новой эпохи, отдавшим свои силы и талант служению Господу нашему Иисусу Христу и Его Святому учению. На иконах апостол и евангелист, как правило, изображен с раскрытой книгой. Храмовая роспись и книжные миниатюры представляют нам Луку в образе тельца, что символизирует его жертвенность и искупительное служение Богу, о чем он и писал в своем Евангелии.

День памяти апостола и евангелиста Луки установлен православной церковью 31 октября (18 октября по старому стилю).

Святого почитают не только как проповедника и евангелиста, но и как врачевателя душ от страстей и греховных помыслов – главной причины недугов телесных. Именно такой подход Луки стал добрым примером на все времена для всех христианских целителей.

Тропарь (глас 8-й)

Апостольских деяний сказателя и Евангелия Христова светла списателя, Луку препетаго, славна суща Христове Церкви, песньми священными святаго апостола похвалим, яко врача суща, человеческия немощи, естества недуги и язи душ исцеляюща и молящася непрестанно за души наша.

Святой великомученик и целитель Пантелеимон

Cамым известным целителем-бессребреником среди святых православной церкви является святой великомученик Пантелеимон, ученик святого Ермолая. Создатели церковных песнопений назвали его «юности обуздателем, жезлом старости, заступником в болезнях, безсребреником-целителем» (Минея, стихира на «Господи воззвах»).

Будущий великомученик был сыном богатых и знатных родителей, почтенных Евсторгия и Еввулы, живших в Никомидии. Отец Пантелеимона поклонялся языческим богам, а мать была тайной христианкой. Имя, данное святому Пантелеимону при рождении, звучало немного по-другому: Пантолеон, что переводится как «во всем лев». Родители назвали сына так потому, что хотели, чтобы он стал бесстрашным и мужественным продолжателем их древнего рода.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука