Читаем Итоги тысячелетнего развития полностью

Synesius. Hymnes. Traduction et notes de M.Meunier. Paris, 1947.

Sinesio di Cirene. De Providentia. Studio critico e traduzione a cura di S.Nicolosi. Padova, 1959.

Sinesio di Cirene. Inni. Edizione, prefazione, traduzione e note a cura di A.Dell'Era. Roma, 1968 (большой указатель на с. 187 - 231).

Tutte le opere di Sinesio di Cirene a cura di A.Casini. Milano, 1970.

Sinesios di Cyrene. Hymnes. Texte etabli et traduit par Chr.Lacombrade. Paris, 1978, t. 1.

Литература

А.Остроумов. Синезий, епископ Птолемаидский. М., 1879.

R.Volkmann. Synesios von Cyrene. Berlin, 1869 (здесь на с. V указана более старая литература).

E.Gaiser. Des Synesios von Kyrene agyptische Erzahlungen oder Uber die Vorsehung. Wolfenbutt., 1886. Diss.

C.Schmidt. Synesii philosophumena eclectica. Halis Saxon., 1889. Diss.

W.Fritz. Die Briefe des Bischofs Synesios von Kyrene. Leipzig, 1898.

W.S.Crawford. Synesius the Hellen. London, 1901.

U.von Wilamowitz-Moellendorff. Die Hymnen des Proklos und Synesios. - Sitzungsberichte der Berlinische Akademie der Wissenschaften, 1907, S. 272 - 295 (перепечатано: Kleine Schriften. Berlin, 19712, II, S. 168 - 184; здесь на с. 183 - 184 содержится прозаический перевод IX гимна).

R.Sollert. Die Sprichworter (und sprichworterliche Redensarten) bei Synesios von Kyrene. Augsburg, 1909 - 1910, I - II. Progr.

A.Hauck. Welche griechische Autoren der klassischen Zeit kennt und benutzt Synesios von Cyrene? Friedland in Meckl., 1911. Progr.

G.Grutzmacher. Synesios von Kyrene. Leipzig, 1913 (здесь на с. IV указана более старая литература).

R.C.Kissling. The ochema pneuma of the Neo-Platonists and the De insomniis of Synesius of Cyrene. - American Journal of philology, 1922, 43, p. 318 - 330.

J.C.Pando. The life and times of Synesius of Cyrene as revealed in his works. Washington, 1940.

W.Theiler. Die chaldaischen Orakel und die Hymnen des Synesios. - Schriften der Konigsberger Gelehrten Gesellschaft, Geisteswissenschaften Kl. 1942, 18 (перепечатано в сборнике того же автора: Forschungen zum Neuplatonismus. Berlin, 1966, S. 252 - 301).

C.Bizzochi. L'ordine degli inni di Sinesio. - Gregorianum, 1942, p. 91 - 115.

M.Cocco. Neoplatonismo e cristianesimo nel primo inno di Sinesio di Cirene. - Sophia, 1948, 16, p. 199 - 202, 351 - 356.

C.Bizzochi. Gli inni filosofoci di Sinesio interpretati come mistice celebrationi. - Gregorianum, 1951, p. 346 - 387.

C.Lacombrade. Synesius de Cyrene. Hellene et chretien. Paris, 1951. These (на с. 290 - 295 дана исчерпывающая библиография по Синезию).

C.H.Coster. Christianity and the invasions. Synesius of Cyrene. - Classical Journal, 1960, 55, p. 290 - 312.

C.Lacombrade. Perspectives nouvelles sur les hymnes de Synesius. - Revue des etudes grecques, 1961, 74, p. 439 - 449.

H.I.Marrou. Synesius of Cyrene and Alexandrian Neoplatonism. - In: The conflict between paganism and christianity in the fourth century. Ed. by A.Momigliano. Oxford, 1963, p. 126 - 150.

J.Bregman. Synesius of Cyrene, philosopher-bishop. Leiden, 1982.

НЕМЕЗИЙ

Тексты, переводы и комментарии

Nemesios Emesenus. De natura hominis, graec. et lat. ed. Chr.Fr.Matthaei. Halae Magdeburgicae, 1802 (перепечатка: Hildesheim, 1967).

Nemesios von Emesa. Anthropologie. Hrsg. von E.Orth. Maria-Martental, 1925.

Немезий, епископ Емесский. О природе человека. Пер. с греч., примеч., предисл. и словарь Ф.С.Владимирского. Почаев, 1904.

W.Telfer. Cyril of Jerusalem and Nemesius of Emesa. London - Philadelphia, 1955.

Литература

Ф.С.Владимирский. Антропология и космология Немезия, еп. Емесского, в их отношении к древней философии и патристической литературе. Житомир, 1912.

M.Evangelides. Zwei Kapitel aus einer Monographie uber Nemesios und seine Quellen. Berlin, 1882. Diss.

B.Domanski. Die Psychologie des Nemesios. Munster, 1900.

K.J.Burkhard. Johannes von Damaskos. Auszuge aus Nemesios Peri physeos anthropoy. - In: Wiener Eranos zur 50. Philologenversuchung. Wien, 1909, S. 89 - 101.

W.W.Jaeger. Nemesios von Emesa. Quellenforschungen zum Neuplatonismus und seinen Anfangen bei Poseidonios. Berlin, 1914.

H.A.Koch. Quellenuntersuchungen zu Nemesios von Emesa. Leipzig, 1921. Diss.

A.Ferro. La dottrina dell'anima di Nemesio di Emesa. - Ricerche relegiose, 1925, №1; 3, p. 227 - 238.

V.Valdenberg. La philosophie byzantine au IV - Ve siecle. - Byzantion. 4, 1929, p. 237 - 268.

E.Amann. Nemesius d'Emese. - In: Dictionnaire Theologique catholique. 1931, XI, 1, p. 62 - 67.

E.Santangelo. Questioni nemesianae. Palermo, 1936.

E.Skard. Nemesiosstudien. - Symbolae Osloenses, 1936, 15 - 16, p. 23 - 43; 1937, 17, p. 9 - 25; 1938, 18, p. 31 - 45; 1939, 19, p. 46 - 56; 1942, 22, p. 40 - 48.

E.A.Wyller. Die Anthropologie des Nemesios von Emesa und die Alkibiades-I Tradition. - Symbolae Osloenses, 1969, 44, p. 126 - 145.

A.Siclari. L'antropologia di Nemesio di Emesa nella critica moderna. - Aevum, 1973, 47, p. 477 - 497.

A.Siclari. L'antropologia di Nemesio di Emesa. Padova, 1974 (большая библиография в примеч. на с. 7 - 28).

A.Kallis. Der Mensch im Kosmos. Das Weltbild des Nemesios von Emesa. Munster, 1978.

Перейти на страницу:

Все книги серии История античной эстетики

Похожие книги

История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)
История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)

Во второй книге серии «История марксизма-ленинизма» (первая книга вышла в 1986 году) рассматривается диалектика развития марксизма в последние три десятилетия XIX века в тесной связи с образованием массовых рабочих социалистических партий II Интернационала.В книге анализируются такие классические произведения марксизма, как «Критика Готской программы» Маркса, «Анти-Дюринг» и «Диалектика природы» Энгельса и др. Рассматривается дальнейшая разработка диалектического и исторического материализма, теории социализма, марксистской концепции революционного процесса. Специальные главы посвящены марксистской политической экономии (II и III тома «Капитала»), а также взглядам основоположников марксизма на особенности и перспективы российского общества. Значительное место в томе уделяется теоретической деятельности соратников и учеников Маркса и Энгельса – Бебеля, Каутского, Лафарга, Либкнехта, Лабриолы, Меринга, Плеханова, Благоева и др. Развитие марксизма представлено в книге как процесс его непрерывного творческого обновления, включающего в себя и критический пересмотр теоретических результатов, достигнутых марксистской мыслью на том или ином этапе ее истории.* * *На этом издание многотомной «Истории марксизма-ленинизма» прекратилось.* * *Вторая книга серии вышла в двух частях (первая часть – до шестой главы включительно; справочный аппарат – общий для двух частей в конце второй части). В настоящем электронном издании обе части книги объединены в один файл. Состав творческого коллектива, опубликованный в начале издания, включает списки обеих частей книги.В бумажном издании книги имеются значительные фрагменты текста, набранные мелким шрифтом. В электронном издании эти фрагменты оформлены как цитаты.

Коллектив авторов

Философия
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия