Читаем Итоги тысячелетнего развития полностью

Th.Schedler. Die Philosophie des Macrobius und ihr Einfluss auf die Wissenschaft des Mittelalters. Munster im W., 1916 (Beitrage zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters, Bd. 13, 1).

Th.Whittaker. Macrobius, or Philosophy, Science and Letters in the year 400. Cambridge, 1923.

K.Mras. Macrobius' Kommentar zu Ciceros Somnium. Ein Beitrag zur Geistesgeschichte des 5. Jahrhunderts N. Chr. - Sitzungsberichte der Preussischen Akademie der Wissenschaft., Philol. - Hist. Klasse, 1933, S. 232 - 288.

E.Jeauneau. Macrobe, source du platonisme chartraine. - Studi Medievali, 1960, t. 1, p. 3 - 24 (3 Seria).

E.Tuerk. Macrobius und die Quellen seiner Saturnalien. Freiburg im Br., 1962. Diss.

M.Fuhrmann. Macrobius und Ambrosius. - Philologus, 1963, 107, p, 301 - 309.

E.Tuerk. Les Saturnales de Macrobe, source de Servius Danielis. - Revue des etudes latines, 1963, 41, p. 327 - 349.

A.Cameron. Macrobius. Avienus and Avianus. - Classical Quarterly, 1967, 17(2), p. 385 - 399.

M.Elferink. La descente de l'ame d'apres Macrobe. Leiden, 1968.

C.Zintzen. Romisches und Neuplatonisches bei Macrobius. - In: Politeia und Res Publica. Beitrage zum Verstandnis von Politik, Recht und Staat in der Antike, dem Andenken R.Starks gewidmet, hrsg. von R.Steinmetz. Wiesbaden, 1969, S. 357 - 376.

H.de Ley. Macrobius and Numenius. A.Study of Macrobius' In Somn. I, 12. Bruxelles, 1972 (Latomus, vol. 125).

J.Flamant. Macrobe et le neo-platonisme latin, a la fin du IVe siecle. Leiden, 1977.

МАРЦИАН КАПЕЛЛА

Текст

Martianus Capella, ed. A.Dick. Lipsiae, 1925.

Martianus Capella, ed. J.Willis. Leipzig, 1983.

Более общая литература

F.Eyssenhardt. De Martiano Capella. Berlin, 1861.

P.Courcelle. Les lettres grecques en Occident de Macrobe a Cassiodore. Paris, 1943, p. 198 - 205.

F.Lemoine. Martianus Capella. A Literary Re-evaluation. Munchen.

W.Stahl, R.Johnson, E.L.Burge. Martianus Capella and the Seven Liberal Arts. London, 1971 - 1977, I - II.

Общие проблемы

K.Heyer. Martianus Capella und die 7 freien Kunste. - Die Drei, 1924, 4, S. 841 - 857.

R.Uhden. Die Weltkarte des Martianus Capella. - Mnemosyne, 1935 - 1936, 3, S. 97 - 124.

G.Dumezil. Remarques sur les trois premieres "regiones caeli" de Martianus Capella. - In: Hommages a Max Niedermann. Bruxelles, 1956, p. 102 - 107.

P.Ferrarino. La prima e l'unica. Reductio omnium artium ad philologiam. Il De nupptiis Philologiae et Mercurii di Marziano Capella e l'apoteosi della filologia. - Italia medioevale e umanistica, 1969, 12, p. l - 7.

L.Cristante. Musica e grammatica nella Enciclopedia di Marziano Capella. - Atti e memorie dell'accademia Patavina, 1974 - 1975. 87, p. 335 - 379.

Частные проблемы

F.Ludecke. De Nartini Capellae libro sexto. Gottingae, 1862.

J.Jurgensen. De tertio Martiani Capellae libro. Lipsiae, 1874.

P.Tannery. Ad Martiani Capellae librum VII. - Revue de philologie, 1892, 16, p. 137 - 139.

G.Thulin. Die Gotter des Martianus Capella und die Bronzeleber von Piacenza. Giessen, 1906.

S.Weinstock. Martianus Capella and the Cosmic System of the Etruscans. - Journal of Roman Studies, 1946, 36, p. 101 - 129.

W.Deonna. La descendance du Saturne a l'ouroboros de Martianus Capella. - Symbolae Osloenses, 1955, 31, p. 170 - 189.

J.Preaux. Le culte des Muses chez Martianus Capella. - In: Melanges de philosophie: offerts a Pierre Boyance. Rome, 1974, p. 579 - 614.

Стиль

G.Boettger. Ueber Martianus Capella und seine Satira, nebst einigen kritischen Bemerkungen. - Neue Jahrbucher fur Philologie und Padagogik. 1847, suppl. Bd. XIII, S. 590 - 622.

F.Stange. De re metrica Martiani Capellae. Lipsiae, 1882.

A.Sundermeyer. De re metrica et rhythmica Nartiani Capellae. Marpurgiae, 1910.

F.May. De sermone Martiani Capellae quaestiones selectae. Marpurgiae, 1936. Diss.

D.Bartonkova. Prosimetrum. The mixed style in Martianus Capella's work De nuptiis Philologiae et Mercurii. - Sbornik Praci Filosofike Fak. Brnenske Univ., Rada archeol. klas., 1977 - 1978, 22 - 23, p. 206 - 215.

Марциан Капелла и другие авторы

C.Weyman. De Martiano Apulei imitatore. - Sitzungsberichte der Akademie. Munchen, 1873, S. 374 f.

G.Wissowa. De Nigidio Maitiani fonte. - Gesammelte Abhandlungen zur romische Religions-und stadtgexhichte. Munchen, 1904. S. 125f.

H.W.Fischer. Untersuchungen uber die Quellen der Rhetorik des Martianus Capella. Breslau, 1936. Diss.

R.Turcan. Martianus Capella et Jamblique. - Revue des etudes latines, 1958, 36, p. 235 - 254.

V.Fontanella. Mercurio alle recerca di Apollo Sole. La teoria geoeliocentrica di Fraclide Pontico nel De Nuptiis Philologiae et Mercurii di Marziano Capella, libro I 26. - Atti dell' Instituto Veneto di Scienze, 1977, 135, p. 305 - 322.

БОЭЦИЙ 3

Тексты, переводы и комментарии

De istitutione arithmetica libri II, De institutione musica libri V, accedit Geometria, quae fertur Boethii, ed. Godofr. Friedlein. Lipsiae, 1867.

In Topica Ciceronis. - In: Ciceronis Opera, ed. Orellius et Baiterus. Turici, 1833, vol. V, 1.

Commentarii in librum Aristotelis Peri hermeneias, rec. C.Meiser. Lipsiae, 1877 - 1880, I - II.

Перейти на страницу:

Все книги серии История античной эстетики

Похожие книги

История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)
История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)

Во второй книге серии «История марксизма-ленинизма» (первая книга вышла в 1986 году) рассматривается диалектика развития марксизма в последние три десятилетия XIX века в тесной связи с образованием массовых рабочих социалистических партий II Интернационала.В книге анализируются такие классические произведения марксизма, как «Критика Готской программы» Маркса, «Анти-Дюринг» и «Диалектика природы» Энгельса и др. Рассматривается дальнейшая разработка диалектического и исторического материализма, теории социализма, марксистской концепции революционного процесса. Специальные главы посвящены марксистской политической экономии (II и III тома «Капитала»), а также взглядам основоположников марксизма на особенности и перспективы российского общества. Значительное место в томе уделяется теоретической деятельности соратников и учеников Маркса и Энгельса – Бебеля, Каутского, Лафарга, Либкнехта, Лабриолы, Меринга, Плеханова, Благоева и др. Развитие марксизма представлено в книге как процесс его непрерывного творческого обновления, включающего в себя и критический пересмотр теоретических результатов, достигнутых марксистской мыслью на том или ином этапе ее истории.* * *На этом издание многотомной «Истории марксизма-ленинизма» прекратилось.* * *Вторая книга серии вышла в двух частях (первая часть – до шестой главы включительно; справочный аппарат – общий для двух частей в конце второй части). В настоящем электронном издании обе части книги объединены в один файл. Состав творческого коллектива, опубликованный в начале издания, включает списки обеих частей книги.В бумажном издании книги имеются значительные фрагменты текста, набранные мелким шрифтом. В электронном издании эти фрагменты оформлены как цитаты.

Коллектив авторов

Философия
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия