Читаем Иудейские мифы. Книга Бытия полностью

[а] На третий день Творения главный архангел Бога, херувим по имени Люцифер, сын Зари ("Helel ben Shahar"), шел в Эдеме между сверкающих драгоценных камней, и сам горел огнем благодаря множеству сердоликов, топазов, изумрудов, бриллиантов, бериллов, ониксов, яшмы, сапфиров и карбункулов в оправах из самого чистого золота. Некоторое время Люцифер, которого Бог назначил Хранителем Всего Сущего, вел себя благоразумно, но вскоре гордыня лишила его разума. "Я взойду выше облаков и звезд, — сказал он, — и воссяду на Сафоне, Горе Собраний, и стану подобен Всевышнему". Распознав честолюбивый замысел Люцифера, Бог низверг его из Рая на Землю, а с Земли в Преисподнюю. Падая, Люцифер был похож на молнию, но рассыпался в прах, и теперь его душа бродит как слепая во тьме Бездонной Бездны. 1


1 Исайя XIV, 12–15; 2 Енох XXIX, 4–5; Лука X, 18; 2 Cop. XI, 14; Septuagint and Vulgate to Исайя XIV 12–17; Targum Job XXVIII, 7.


1). B Книге Исайи XIV, 12–15 царь Вавилона, которому предопределено падение, сравнивается с сыном Звезды:

Как упал ты с неба,денница, сын Зари!разбился о землю,попиравший народы.А говорил в сердце своем:
"Взойду на небо,выше звезд Божиихвознесу престол мойи сяду на горе в сонме богов,на краю севера;взойду на высоты облачные,буду подобен Всевышнему".Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней.

Эта короткая запись говорит о том, что миф был достаточно на слуху и его не требовалось пересказывать полностью: ибо Исайя опускает подробности наказания архангела Господом (здесь Его называют Elyon, то есть "Всевышний"), который возмущал своих соперников в славе. Иезекииль (XXVIII, 11–19) более подробно излагает пророчество царю Тирскому, хотя и опускает имя Люцифера:


И было ко мне слово Господне:сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему:так говорит Господь Бог: ты печать совершенства,полнота мудрости и венец красоты.Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одеждыбыли украшены всякими драгоценными камнями;рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис,сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусноусаженное у тебя в гнездышках и нанизанноена тебе, приготовлено было в день сотворения твоего.
Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Япоставил тебя на то; ты был на святой гореБожьей, ходил среди огнистых камней.Ты совершен был в путях твоих со дня сотворениятвоего, доколе не нашлось в тебе беззакония.От обширности торговли твоей внутреннее твоеисполнилось неправды, и ты согрешил;и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией,изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней.От красоты твоей возгордилось сердце твое, и
от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою;за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдамтебя на позор.Множеством беззаконий твоих в неправеднойторговле твоей ты осквернил святилища твои;и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожреттебя: и Я превращу тебя в пепел на земле передглазами всех, видящих тебя.Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе;ты сделаешься ужасом, и не будет тебя во веки.
Перейти на страницу:

Похожие книги

6000 изобретений XX и XXI веков, изменившие мир
6000 изобретений XX и XXI веков, изменившие мир

Данное издание представляет собой энциклопедию изобретений и инноваций, сделанных в XX и XXI веках. Точные даты, имена ученых и новаторов и названия изобретений дадут полное представление о том, какой огромный скачок человечество сделало за 110 лет. В этой энциклопедии читатель найдет год и имя изобретателя практически любой вещи, определившей привычный бытовой уклад современного человека. В статьях от «конвейерного автомобилестроения» до «фторографен» раскрыты тайны изобретений таких вещей, как боксерские шорты, памперсы, плюшевый медвежонок, целлофан, шариковый дезодорант, титан, акваланг, компьютерная мышь и многое другое, без чего просто немыслима сегодняшняя жизнь.Все изобретения, сделанные в период с 1901 по 2010 год, отсортированы по десятилетиям, годам и расположены в алфавитном порядке, что делает поиск интересующей статьи очень легким и быстрым.

Юрий Иосифович Рылёв

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Четыре социологических традиции
Четыре социологических традиции

Будучи исправленной и дополненной версией получивших широкое признание критиков «Трех социологических традиций», этот текст представляет собой краткую интеллектуальную историю социологии, построенную вокруг развития четырех классических идейных школ: традиции конфликта Маркса и Вебера, ритуальной солидарности Дюркгейма, микроинтеракционистской традиции Мида, Блумера и Гарфинкеля и новой для этого издания утилитарно-рациональной традиции выбора. Коллинз, один из наиболее живых и увлекательных авторов в области социологии, прослеживает идейные вехи на пути этих четырех магистральных школ от классических теорий до их современных разработок. Он рассказывает об истоках социологии, указывая на области, в которых был достигнут прогресс в нашем понимании социальной реальности, области, где еще существуют расхождения, и направление, в котором движется социология.Рэндалл Коллинз — профессор социологии Калифорнийского университета в Риверсайде и автор многих книг и статей, в том числе «Социологической идеи» (OUP, 1992) и «Социологии конфликта».

Рэндалл Коллинз

Научная литература