Юродивый

Зло само по себе, по моим наблюдениям, свойственно только человеку. Только в среде людей есть понятие зла, природа же работает по законам Божьим, или, если угодно, Космоса. Во всех своих проявлениях природа постоянна, потому что так установил Господь. Иной раз и природа даёт сбой, как, впрочем, и всё сущее на Земле, поскольку планета Земля не рай. Под сбоем я в первую очередь понимаю, конечно, извращённые изменения в живой природе, иначе говоря – мутации. Поэтому мне кажутся необоснованными человеческие обвинения в адрес Бога в том, что он повинен в природных катаклизмах, стихийных бедствиях и прочих проявлениях природных стихий. Бог для меня представляется творцом, давшем свободу всему живому миру.

Именно из-за решения первых людей, Адама и Евы, вкусить плод от древа добра и зла, образовалась дуальная картина мира. Одним из последствий этого решения стало изменение облика Земли, что сказалось и на законах природы, в которой мы живём. Цунами и землетрясения происходят от движения земной коры по законам природы. Вулканы извергаются по тем же законам. Раковые заболевания люди получают из-за озонных дыр, вызванных выбросом огромного количества газов в атмосферу, а также из-за употребления в пищу еды, имеющей не природное происхождение, курением, и из-за прочих объективных факторов. Другие заболевания происходят всё по тем же законам. Таков материальный мир. И после всего я задаюсь вопросом: «Почему нам вообще свойственно сначала искать виноватого, а затем уже только анализировать себя?»

Почему же я вообще решил заговорить о Чёрном Человеке? Украл ли бесстыдно художественный образ Есенина, или же у меня есть основание писать именно так, а не иначе. Ведь можно же сказать Чёрная Душа, Чёрный Дух, смысл ведь вроде тот же? Итак, на это я спрошу: может ли зло реализовывать себя без посредника, через самое себя? Как я уже писал, зло проявляется лишь во взаимодействии человека с другим человеком, человека с природой, человека с самим собой. По сути, в природе зла не имеется, в той среде оно не рождается, не имеет действия, и, соответственно, не реализуется. Зло, как и Добро – прерогатива одного лишь человека. Само по себе Зло ничтожно и несущественно до тех пор, пока человек не начинает потакать ему, воплощая его в жизнь. Тогда спрашивается, что есть человек? Библия, да и общечеловеческие представления, даже и восточные учения в некотором роде, все эти источники говорят, что Человек есть Дух, Душа и Тело. В этом заключается триединство природы человека, подобно природе Бога, по образу и подобию которого был создан человек. В христианском мировоззрении в Боге соединяются Бог Отец, Бог Сын Иисус Христос и Святой Дух. Посему говорю, что, как зло не может реализоваться вне человека, так и говорить о Чёрной Душе, Чёрном Теле или Чёрном Духе – не имеет смысла, поскольку это лишь части общего. В контексте же моих дальнейших размышлений и записей для меня важно именно целостное понимание, из-за чего ни к какому другому образу кроме образа Чёрного Человека я обратиться не могу.

Глава 2. Сны

Меня зовут Якоб, и это важно.

Какая странная весна. Ночь вновь стала глубже и длиннее, а синева контрастней и насыщеннее. Значит, скоро и в сон идти. Для людей ценность представляют история и воспоминания. Историю изучают, лелеют. За воспоминания держатся, цепляются в попытках остановить момент. История же, как и воспоминания, подобны снам – со временем всё расплывается, разрывается на лоскутки, и даже фиксированное на бумаге с новым листом приобретает иную форму. Сны коротки в восприятии, незначительны, скорее стираются. Сны не реальны, потому не так ценны. Но нереальны по-своему, не реальны физически, не воплощены, материи не имеют. Тем не менее иные сны реальнее реальности.

Я видел такие сны, что, когда просыпался, не мог поверить, что оказался там, где засыпал. В первые секунды утра не мог поверить, но затем свыкался. Были и мучительные на физическом уровне сны, где во сне я видел, что засыпаю в своей же кровати и болело сердце и немело тело, как в бешеном испуге. Засыпая во сне, я видел вновь то же, как засыпаю и ещё сильнее сводит сердце. Проснулся в итоге я в реальность с больным сердцем и немеющим телом. Боялся и обращался ко всем богам, чтобы споспешествовали в излечении немощного тела.

В жизни же, бывало тоже, что реальность уходила в сторону, как будто во сне, и потом не верилось, что я был там, слушал, говорил и делал. Сон и реальность смешивались.

Некоторые сны не были реальностью, но не были и снами. Они остались печатью на жизни. Отразились на всей судьбе, и по-прежнему запечатлены в голове так же, как и в сердце.

Примерно в 5 лет мне приснилась череда страшных и чрезмерно реалистичных снов.