Иван Ауслендер: роман на пальмовых листьях

Когда Абсолют вступает в отношения с кем-либо, Он делает это не для того, чтобы восполнить в Себе что-то недостающее, ведь у Него всё есть. Он вступает в отношения, чтобы сообщить Свою полноту. Поэтому те, кто находятся в йоге, в соединении, в упряжи с Абсолютом, атмарамой, сами становятся атмарамами – удовлетворёнными и самодостаточными. Но будучи в майе, в иллюзии, мы вступаем в отношения не с Абсолютом, а с себе подобными, с ограниченными живыми существами, в целях эксплуатации. Отношения между мужчиной и женщиной весьма показательны. Мужчина и женщина встречаются, чтобы использовать друг друга. Мужчина хочет использовать тело женщины, хочет получать удовлетворение за счёт её тела, а ещё совсем недавно и физический труд женщины жестоко эксплуатировался в домашнем хозяйстве. А женщина хочет сожрать душу мужчины. Она пожирает душу. Женщина предоставляет мужчине своё тело, а взамен пожирает душу мужчины. Если вы считаете это равноценным обменом, то какое моё дело? Можете скормить свою душу кому угодно: собаке или женщине.

Женщина и мужчина являются несовершенными, неполными, неполноценными существами. Они нуждаются друг в друге, для того чтобы жить, как паразиты нуждаются в организме-носителе. Женщина и мужчина по отношению друг к другу выступают как паразиты. Все говорят, что это симбиоз. Но это не симбиоз, а такой странный паразитизм. Представьте, что я пью вашу кровь, а вы в это время отрезаете от меня куски мяса и питаетесь ими. Я питаюсь вашей кровью, а вы питаетесь моим мясом. Так мы поддерживаем друг друга. Это не симбиоз. Это взаимный паразитизм. Мужчине от женщины нужно в основном физическое, телесное. Сейчас, под влиянием пропаганды, мужчина думает, что ему от женщины нужно ещё какое-то эмоциональное сочувствие. Сопереживание. Но мне кажется, это женские штучки. Мужчине не нужны женские сопереживание, теплота и всё такое. Ему нужно пристроить свою телесность и разрядить свои пистолеты. А женщине нужна душевность, это верно. Поэтому мужчина пожирает тело женщины, особенно пока оно свежее, молодое. А женщина пожирает душу мужчины.

Поэтому жениться, конечно, нужно. Даже обязательно. Древний греческий философ сказал своему ученику: женись. Если жена попадётся хорошая – ты будешь счастлив. А если нет – то станешь философом. В любом случае не проиграешь. С тех пор ничего не изменилось. Жениться надо всем, кто задаётся таким вопросом. Потому что настоящий ведантист, тот, которому не нужно жениться, – он не задаётся таким вопросом, даже из любопытства. Гуруджи, как вы думаете, стоит ли мне вбить себе в коленку гвоздь? Ну вбей. Если этот вопрос тебя так беспокоит, значит, тебе нужно вбить себе в коленку гвоздь, иначе никак.

Вы скажете: но ведь могут быть жена или муж, которые не враги, а помощники в духовном продвижении! Ты разжигаешь жертвенник, а она подносит дрова например. И вообще во всём тебя поддерживает и понимает. В этой жизни всё бывает. Но, как правило, жена – это враг человека. А муж – враг жены. Не потому что они плохие, а потому, что по разные стороны фронта. Например, сидели друг напротив друга в Первой мировой войне солдаты, французы и немцы. И могло быть так, что и француз хороший, и немец хороший. Простые хорошие люди, отцы семейств, заботливые дети своих родителей, и литературу хорошую любили, и музыку. Причём, могло быть так, что француз заслушивался музыкой Вагнера, а немец зачитывался книгами Бальзака. Хорошие люди. И ничего личного, никакой личной вражды между ними не было. Ничего друг против друга они не имели и не хотели друг другу зла. Но когда начинался бой, они поднимались в атаку, и убивали друг друга, и наносили друг другу увечья. Потому что они были в воюющих армиях, по разные стороны фронта.

В войне, которую постоянно поддерживает в этом мире майя, иллюзия, в войне, которая, собственно, и является этим миром, мужчина и женщина находятся по разные стороны фронта. На них мундиры сражающихся армий. Они обязаны убивать и увечить друг друга, даже если и не хотят причинять друг другу зла. Бывает ли иначе? Да, всё возможно. Бывало, что немцы и французы, втайне от военных командиров, устраивали братание. Объявляли солдатское перемирие. Мы тоже можем так, мужчины и женщины, объявить перемирие. Но мы должны будем отказаться от гендерных ролей, от обязанностей, налагаемых мундиром. Мы должны будем увидеть друг в друге не немца и француза, а такого же человека, сознание, живую силу. Не ты женщина, я мужчина – а мы с тобой одной крови, ты и я. И это надо делать осторожно. Чтобы начальство ничего не знало. Надо притворяться, что всё по-прежнему. Иначе накажут и заставят воевать в штрафном батальоне. Надо всех обмануть. Это очень трудно. Проще не иметь жены или мужа, с точки зрения Веданты. Но мы так не умеем. Поэтому мы должны идти сложной дорогой.