Читаем Иван Шуйский полностью

Cobencelii // Historiae Ruthenicae scriptores exteri saeculi XVI. Berlin — Petropolis. Т. И. C. 19; Сапунов А. Витебская старина. Т. IV. 1885. С. 120; Лебедевская летопись// Полное собрание русских летописей. Т. 29. С. 311; Stryjkowski... Т. И. С. 413. Согласно разрядным записям и известию в Лебедевской летописи, Голубицкий погиб не ранее 10—12 февраля (Сапунов А. Витебская старина. Т. IV. 1885. С. 53; Полное собрание русских летописей. Т. 29. С. 311).

Stryjkowski... Т. II. С. 413; Gomicki L. Dzieie w Koronie polskiej za Zygmunta I у Zygmunta Augusta az do smierci iego... Warszawa, 1954. C. 159.

По сведениям Лебедевской летописи, 11 160 человек плюс те, кто вышел «по воеводским полком и в татарские станы... тем же не бе числа ». (Лебедевская летопись// Полное собрание русских летописей. Т. 29. С. 310). Стрыйковский: 20 тыс. чел., и эта цифра, видимо, самая приемлемая (Stryjkowski... Т. И. С. 413). «Кройника литовская и жемойтская» дает 24 тыс. чел., но источник поправки неясен, а известие изобилует неточностями (Кройника литовская и жемойтская// Полное собрание русских летописей. Т. 32. С. 110).

Лебедевская летопись // Полное собрание русских летописей. Т. 29. С. 311; Kronika Marcina Bielskiego // Zbior dziejopisow polskich. Warszawa, 1764. T. 1. C. 557; Stryjkowski... Т. II. C. 413; Gomicki L. Dzieie w Koronie polskiej za Zygmunta I у Zygmunta Augusta az do smierci iego... Warszawa, 1954. C. 159;

Сапунов А. Витебская старина. Т. IV. 1885. № 22, С. 54;Даугя- ла 3. Пстарычна-топограф1чны нарыс Полацюх умацаваньняу. 1928. С. 227—228 (Отд. оттиск).

Гербергитейн С. Записки о московских делах. СПб., 1908. С. 77—78; Manstein. Memoirs of Russia, historical political and military... 1754. C. 407—408.

Stryjkowski... Т. II. C. 413; Сапунов А. Витебская старина. Т. IV. 1885. С. 53; Лебедевская летопись// Полное собрание русских летописей. Т. 29. С. 311.

Лебедевская летопись// Полное собрание русских летописей. Т. 29. С. 313.

Лебедевская летопись// Полное собрание русских летописей. Т. 29. С. 311—313; Сапунов А. Витебская старина. Т. IV. 1885. С. 121-122.

Kronika Marcina Bielskiego... Sanok, 1856. Т. II. С. 1145— 1146; Кройника литовская и жемойтская// Полное собрание русских летописей. Т. 32. С. 110; Мазуринский летописец// Полное собрание русских летописей. Т. 31. С. 3 (Предисловие), 137-138.

См. соответствующую выдержку из Гваньини: Сапунов А. Витебская старина. Т. IV. 1885. С. 232.

Псковские летописи / Под ред. А.Н. Насонова. Вып. 2. С. 243-244.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза