Читаем Из Ташкента в Израиль на МАЗе. полностью

Пришёл скептик. Сейчас будут вопросы. (Надо опять доставать блокнотик)."Скажи, какое твое мнение о Гистадруте? (наверное, кто то его там донял). Чтобы ему потрафить читаю - "Только евреи смогли придумать такую профсоюзную организацию, как Гистадрут. Парадокс состоит в том, что орган, который должен защищать интересы работающих по найму - является сам работодателем и владельцем фабрик, заводов, компаний. Аналог такого сыскать трудно, вернее невозможно".

А теперь обратимся к вырезке из газеты "Прямая речь" со статьёй В. Ленина "Сионизм и классовая борьба в Палестине", написанная им в 1921 году. В. Ленин был безусловно гениальным человеком. В его трудах можно найти ответ на любой вопрос. В 1921 году очень точно отражена сегодняшняя действительность в Израиле. "Как в воду смотрел". Опять же приводить её я не буду. Кто захочет, найдёт эту статью. Ни одной неправильной строчки. Точный ответ на то, о чём мы сейчас говорим и пишем. Только вызывают естественное сомнение последние строчки о "неизбежности социальной революции в Палестине". Очевидно этот вывод сделан из того, что евреи всегда придерживались революционных взглядов и составляли основу руководства октябрьской революцией (единства только у них не было, как и сейчас его нет). При советской власти евреи были "впереди паровоза" и наряду с другим, организовывали колхозы - коммуны. Надо признать, что некоторые из них были по настоящему показательными хозяйствами. Но таких ячеек коммунизма, как израильские кибуцы не было и не будет во всём мире. И хотя они постоянно получают дотацию от государства, это высоко механизированные хозяйства, с высокой культурой возделывания земли, высоко урожайными сортами сельхозпродукции (без лысенковских академий), коммунистическими производственными отношениями, что просто "диву даешься".

Справедливости ради, надо сказать, что сельское хозяйство получает дотацию от государства во всех странах.

О В. Ленине я хочу добавить, что несмотря на гениальность, он был одержим бредовой идеей всемирного коммунизма. Готов был к жертвам и шёл по горам трупов. Его учение оказалось чисто утопическим и не соответствующим объективным законам природы и человеческой сути по отношению к частной и общественной собственности.

Я, наверное, сильно замахиваюсь, но всё же приведу из блокнотика, свое мнение о некоторых руководителях в СССР, России и Израиле.

Несколько слов о И. Сталине, записанными в связи с диспутом проведенным Е. Киселёвым при участии многих учёных, политиков, юристов в передаче "Глас народа" по вопросу осуждения и расстрела Л. Берия. Он был осуждён и по статьям - враг народа, шпионаж. Конечно, это бессмыслица, однако Верховный суд оставил и статьи и приговор в силе.

Дискутировали остро, научно и напрасно. Дело было очень просто. Не мог тогда суд применить к нему статью за массовые убийства, которые были обусловлены системой, создателем которой был великий прагматик и убивец И. Сталин, превратившей ком. партию в инструмент власти. И Л. Берия и те кто его расстрелял были заложниками этой системы. Ну и, конечно, активными помощниками И. Сталина в создании этой системы. Справедливости ради надо сказать, что убивец И. Сталин сумел создать себе авторитет среди руководителей других стран. К нему прислушивались и, или уважали, или боялись. Он не ехал ни к кому. Приезжали к нему.

После И. Сталина шла война за власть. И, естественно, кто её сумел получить (а Л. Берия перенадеялся на свои силы) - уничтожил других. Вполне мог быть вариант, что Л. Берия расстрелял бы Г. Маленкова и "иже с ним". А Верховный суд и сегодня не готов применить к Л. Берия статьи, которые он заслужил.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука