Немыслимо и, ввиду предположения Глазера, совершенно невозможно, чтобы рабочие, производящие капитал, могли постоянно получать меньшее вознаграждение, чем непосредственно трудящиеся рабочие; если же заработная плата опосредованно трудящегося рабочего равна заработной плате непосредственно трудящегося, и если в 5 раз большее число непосредственно трудящихся рабочих получает 5/6 всего продукта, то рабочие, трудящиеся опосредованно, должны получить за свой труд пятую часть вознаграждения первых, т. е. одну шестую всего продукта; таким образом, весь продукт распределен между
Однако это противоречие между вышеприведенным, ни на чем не основанным утверждением Глазера и раньше сделанными предположениями не единственное. Он раньше категорически утверждал, что ценность всех благ, в том числе и ценность капитала, определяется количеством труда, затраченного на их производство. Если в общем продукте, подлежащем распределению, заключается труд 600 рабочих лет, то шестая часть, выпадающая на долю капиталиста, очевидно, должна обладать ценностью, соответствующей 100 рабочим годам. А так как производство капитала стоило также 100 рабочих лет, то, очевидно, капитал и доход на таковой должны обладать одной и той же ценностью, и прибыль немыслима.
Всех этих простых соображений Глазер не принял во внимание и слепо поддался соблазну двусмысленного слова «излишек»; кто возьмет на себя труд прочесть его рассуждения в целом, тот увидит, как забавно меняется значение этого слова; сначала оно обозначает еще совершенно правильно «излишек продуктов», затем оно принимает уже двусмысленное, но все еще допустимое значение «излишек дохода», затем оно обозначает «выгоду», затем «прибыль», и, наконец, в решающем выводе оно почти уже принимает значение прибавочной ценности и в этом значении применяется для объяснения прибыли на капитал.
Если уже Глазера приходится упрекать в неосторожности при употреблении растяжимых понятий, то тем более следует упрекать в этом Рёслера, который, к сожалению, еще легкомысленнее относится к неопределенным понятиям и употребляет таковые то в одном, то в другом смысле, в зависимости от того, как это в данный момент отвечает его целям, и при помощи все выносящего слова создает гармонию, которой нет в сути дела.
Так как такое отношение к делу проявляется, главным образом, в употреблении слов, то обосновать приговор без приведения дословных цитат не легко; поэтому мне придется выписывать более длинные цитаты, чем это было бы желательно. Может быть, впрочем, читатель будет считать себя вознагражденным поучительной стороной дела: Рёслер представляет собой весьма поучительный пример, показывающий, сколько опасностей заключается в общепринятой нашей научной терминологии для последовательного мышления и как необходима критическая осторожность — к сожалению, она очень редко наблюдается — для того, чтобы при исследовании нашей нелегкой проблемы не затеряться в противоречивых фразах.
В трех важнейших своих экономических произведениях Рёслер дает три довольно разноречивые версии происхождения процента на капитал. В первом — «Kritik der Lehre vom Arbeitslohn» (1861) — он дает мало оригинальное эклектическое объяснение, представляющее собой смесь теории производительности, пользования и воздержания; это произведение мы можем обойти молчанием424
. Подробнее и поучительнее всего он исследует нашу проблему во втором сочинении — «Grundsätze der Volkswirtschaftslehre» (1864).Рёслер следующими словами характеризует производительность капитала (с. 104):