Избранные труды по теории искусства в 2 томах. Том. 2

Наш малоудачный, почти жалкий опыт с "мастерскими без руководителя", по-видимому, с радостью был встречен той частью немецких педагогов, которую уродливая немецкая академия довела до крайних умозаключений: "Самые решительные реформаторы вообще отрицают обучение и учение искусству не только как бесцельное, но и как вредное искусству". Ветцольдт не знает, что наша молодежь держится обратной точки зрения (мастерские без руководителя были пусты), что мы перешли в данном случае от крайней свободы к не менее крайней жесткости школьной формы. Сам он решительно выступает против такого радикального решения вопроса, считая, что опыт умного, не насильничающего руководителя избавляет учащихся от многих заблуждений, ошибок и разочарований, через которые они неминуемо пройдут, ища путей наудачу.

"Чему, без сомнения, не следует учить в школах — это художественным направлениям и стилям. Жизнь, к сожалению, не может обойтись без партий, школа не должна о них ничего знать. Ее задача — указывать путь, давать в руки средства, а нахождение цели и конечного решения есть задача художественной индивидуальности". Поэтому не может быть задачей школы ее обоснование на каком бы то ни было общем "господствующем академическом направлении" (стр. 11).

С особенною радостью можно отметить, что в Германии приходят к тому же утверждению, которое и у нас все более и более объединяет серьезных художников и теоретиков. Все чаще говорится в русской форме то, что мы читаем по-немецки у Ветцольдта: ""Нет ни консерваторов, ни революционеров" в искусстве, а есть только хорошее или плохое искусство". Поставьте вместо "консерваторов" — "правых", вместо "революционеров" — "левых" и получится дословное совпадение. Может быть, еще ближе к нашей терминологии цитируемая Ветцольдтом Роза Люксембург: "Клички реакционер или новатор сами по себе мало значат в искусстве... исповедуемый художником социальный рецепт является для него делом второстепенным" (стр. 33). "При выборе преподавателей нужны не импрессионисты или экспрессионисты, но крупные индивидуальности, не считаясь с тем, к какому направлению они принадлежат. Ошибочно думать, что устарелая система может быть обновлена тем, что в школу будут призваны исключительно сторонники какого-нибудь нового направления. Сегодняшние революционеры были бы осуждены превратиться в академиков послезавтрашнего дня" (стр. 11).

Читатель замечает, что, следуя за Ветцольдтом от страницы к странице, мы переходим по пунктам по всем больным вопросам русской художественной школы. Различная же судьба школы русской и немецкой до последнего времени является причиной различного отношения к одновременно поставленному там и здесь вопросу. Там — утомление от перегруженности академии теоретическими и научными знаниями, откуда главным образом и рождается возглас Ветцольдта "назад к ремеслу!", у нас — не знающее пока системы стремление заполнить пробел этих знаний.