Читаем К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №16 от 20.04.2010 полностью

Я поступил очень просто, я взял энциклопедический словарь «Россия» Брокгауза и Ефрона за 1898 год и внимательно его изучил. Слово «русский», относящееся к народу, я нашел там один раз. Так же я изучил произведения Владимира Ильича Ленина, относящиеся к этому периоду и там слово русский я нашел в очень многих словосочетаниях. «Русские революционные вопросы», «русские марксисты» и пр.

Ну, а тост Сталина «за русский народ» все, наверное, знают, который, естественно, являлся официальной точкой зрения советского руководства по данному вопросу.

Как на меня обиделись православные, а особенно язычники, которые утверждают, что русские здесь жили 10000 лет, а потом над ними захватили власть (жидовские) попы.

Так же наверное обстоят дела с термином «русичи» и «славяне».

Полагаю, что они введены в обращение не очень давно, не раннее XIX века. Надо внимательнее почитать историков царских времен, посмотреть советские фильмы. Все или почти все в данной области делалось в угоду руководству и (или) для обслуживания  официальной идеологии. Ниже прилагаю текст статьи.

Действительно, откуда и как возник русский народ?

Кара-Мурза в своей книге «Демонтаж народа» тоже задается этим вопросом. «Невозможно вспомнить тот раздел учебника, общеизвестную книгу или хотя бы статью в популярном журнале, где бы давался ответ на этот вопрос. Как будто русский народ существовал вечно как духовная субстанция, а затем между ХIV и ХVI веками «соткался» из этого духа» (стр.20).

Кара-Мурза пишет, что народу, для того чтобы он ощущал себя народом, необходимо знать, что он отличен от других народов, это первое и главное условие, имеет свое название, территорию, историю и пр. «Вот кто мы, вот где мы геграфически расположены, в каких районах проживаем, в каком районе что выращивается», - приводит он пример, как строил свою работу академик Бартольд принимая участие в становлении самосознания таджикского народа после революции.

Русскому народу в плане своего самоопределения всегда было проще: он имел Большой Проект. Было два больших проекта: православие и коммунизм. Носители этих проектов и считали себя русскими, а уж потом смотрели, кто какую одежду носит и какую еду есть. «У нас сам государь Ляксандр Ляксандрович в смазных сапогах ходит», - высмеивал Бунин мещанский квасно-смазной патриотизм.

Сейчас одни говорят, что русский - это обязательно православный, другие - что язычник, третьи говорят, что русские осиротели без товарища Сталина. Народ распался на множество групп, которые плохо понимают друг друга и каждая считает, что она права. И мало кто говорит, что русские на протяжении всего ХХ века были советским коммунистически организованным народом.

А в девятнадцатом веке не было никакого «русского народа», по крайней мере официально.

Я беру энциклопедический словарь «РОССИЯ» 1898 года выпуска, издательство Брокгауз и Ефрон, изучаю раздел «население». Подробно расписано, сколько православных, католиков, раскольников, идолопоклонников. Родившихся, умерших и незаконнорожденных. Вот только не сказано, сколько русских. Есть правда маленькая табличка «племенной состав населения» по устаревшим сведениям исследованный в 70 городах Европейской части.

Согласно этой таблице, русских 72,5%, а дальше следуют... финны – 6,6% и поляки – 6,5%. Украинцев и белорусов нет вообще. Может, они выпали из-за погрешности? Нет, цыган 0,04%, болгар 0,06%. То есть русскими считали всех православных, разве что не греков.

Примерно то же и в отношении русского языка. Он, согласно этому словарю делится на три главных наречия: а) великорусское, б) малорусское и в) белорусское. Малорусское наречие делится на ряд поднаречий: украинское, полешское и русинское, или подольско-галицкое. Сейчас бы показалось дикостью украинский и белорусский язык именовать русским.

Перейти на страницу:

Все книги серии Газета «К Барьеру!», 2010

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже