К социальной адаптации

Так же повсеместно мобилизованных безродных не щадят, не берегут, обманывая на все манеры - покойники не мстят, в суды не бегут, по инстанциям не жалуются, мемуаров не пишут. А в сознании всевозможных «богоизбранных» народ – что трава: сколько ни скосишь, ни вытопчешь - нарастет новая. В нынешней России этот природный механизм разрушился под корень такой ее практикой новой «элиты» - обширные выморочные и деградационные процессы стали очевидны даже для последних дебилов из столичной «знати». Понятное дело, что наибольшая концентрация групп «по интересам», составляющих «элиту» любого общества, складывается в столицах, административных центрах регионов. Наиболее высокая концентрация самых алчных, ненасытных, нравственно ущербных, злобно-агрессивных образуется в кодлах, группирующихся около самых высших должностей государства, обладающих и использующих для этого не только наиболее впечатляющими средствами, но и властвующих соответствующими технологиями влияния, необходимыми связями в карательных, правоохранительных органах государства, в спецслужбах. Положение обычно таково, что различные сферы жизнедеятельности власти, ее уровни преимущественно контролируют и направляют для своей выгоды различные устойчивые кланы, этно-конфессиональные общины. При постоянно сохраняющихся противоборствах за расширение сферы своего влияния и сопутствующих этому процессу корпоративно-клановых поражениях и победах.

Люди, концентрирующиеся в зонах власти, по сути всегда являются «продукцией двойного назначения»: по отношению к начальствующему должностному лицу - угодники, обожатели, подхалимы разной степени лизоблюдства, даже откровенно холуйствующие (по обстоятельствам и личным качествам). По отношению же к своим подчиненным, зависимым людям – являют из себя все ипостаси мелокопоместных вождей, царьков, воевод и т.п. Обе стороны этой «медали» корреспондируются по весьма простой схеме: чем угодливей, подхалимистей особь ведет себя по отношению к своему «вышестоящему», тем жестче тиранит своих подчиненных, тем с большим удовольствием унижает и издевается над ними. Общее положение же здесь таково, что зоны власти любого толка и уровня, как весенний грунт, перенасыщены расчетливо или искренне холуйствующими, являющимися естественной средой власти и одновременно – ущербным ее «рабочим телом»: холуйствующие даже когда истово исполняют властные распоряжения, всегда искажают смысл указаний в меру своего недоумия и личной корысти. Случись затесаться в эту среду по каким-то надобностям людям достойным - приходится тоже внешне копировать повадки этой хоть и специфической, но очень распространенной в социумах человеческой породы. Всякому молодому безродному чтоб не быть раньше времени вышвырнутыми из околовластной среды надлежит об этом помнить. А так же для того, чтобы не быть сбитым с толку блеском мундиров, величием осанок, неприступным достоинством власть предержащих. Проверить сие очень просто: сопоставить телевизионные съемки вельможи в бытность его «великим» - с реальностью через месяц другой после того, как «небожителя» вышибли с насиженного «тронного» места вникуда и все ранее истово холуйствующие перед ним испарились.

Понятное дело, что 9/10 этой публики концентрируется в нескольких десятках крупнейших городов страны, а в этих городах - в правительственных, административных ведомствах располагающихся, как правило, в центральных и лучших районах мегаполисов.

В этих своих «цитаделях» они набиты настолько плотно, что уже сами по себе представляют настолько плотное социальное тело, что для прохождения к властным тронам даже любого человека со средствами и связями в нем приходится пробивать целые тоннели обменом услуг, впечатляющими проплатами.

Места обретения же достойных, разумных людей в социумах - тоже вполне традиционны: по большей части в «придонных» слоях общества, среди тех, у кого почти ничего нет, кроме разнообразных гражданских повинностей, тягот и неизбывных нужд. Естественно, стараниями своих собственных «элит».