Каббала. Высший мир. Начало пути

Три линии — система, позволяющая прийти к подобию Творцу: левая линия – желание получать (свойство творения), правая линия – желание отдавать (свойство Творца), среднюю линию человек создает самостоятельно собственным стремлением к соответствию, подобию Творцу.

ТЭС – Талмуд Эсер Сфирот (ивр. – Учение Десяти Сфирот) – основной каббалистический учебник нашего времени (6 томов, более 2000 страниц). Главное наследие Бааль Сулама. Хотя Бааль Сулам знаменит как автор комментария «Сулам» на Книгу Зоар, но для стремящихся войти в Высший мир труд Учение Десяти Сфирот дает силы, необходимые для преодоления границы, разделяющей наш и Высшие духовные миры. Включает в себя вопросы и ответы, материалы для повторения и запоминания, объяснения, графики, чертежи и так далее. В книге дается описание законов и сил, управляющих нашим мирозданием.

Уровень «говорящий» (на ивр. – медабэр) – четвертая ступень развития желания наслаждаться, которая рождает возможность ощущать кого-то (ближнего), помимо себя, в результате чего «человек» является обладателем свободы выбора, то есть имеет возможность подняться над своим естеством, познать природу Творца, уподобиться Ему.

Уровни (желания) – стадии развития «желания получать»: неживой, растительный, животный, человек. Растительный включает в себя неживой уровень, животный включает в себя неживой и растительный, человеческий — все три нижестоящих уровня. Такая структура повторяется на всех уровнях реальности, во всех деталях.

Храм — олицетворяет собой исправленное состояние человечества, души (см. «мохин дэ-хая», «мохин дэ-нэшама»).

Четыре стадии распространения прямого света — этапы построения духовного сосуда, желания. При распространении

света сверху вниз сначала строится стадия кетэр (исходящий свет), затем хохма (желание получить), далее бина (желание отдать), ЗА (реализация бины, когда она хочет уподобиться Творцу – отдавать, получая) и, наконец, малхут (она желает не уподобиться Творцу, а получить все Его «состояние», «статус»). Обычно стадия кетэр не упоминается, т. к. является, по сути, самим Творцом, поэтому говорится о четырех стадиях построения кли (желания).

Чистые миры — система миров, развивающая в нас желание слиться с Творцом, уподобиться Ему. Их роль заключается в том, чтобы помочь человеку выстроить правильное намерение относительно Творца.

Шхина — ощущение Творца.

Эгоизм — намерение получить ради себя, желание использовать всех остальных ради своего удовольствия.

Эгоистическое желание = желание получить наслаждение.

Эгоистическое развитие желаний – Весь комплекс человеческих желаний можно разделить на пять этапов: первичные желания – секс, пища (неживой уровень); второй этап развития желания – стремление к богатству (растительный уровень); третий этап развития желания – стремление к власти и славе (животный уровень

); четвертый этап развития желания – жажда знаний (человеческий уровень); пятый этап развития желания – стремление к духовному, к Творцу (духовный уровень).

Экран (ивр. – масах)– «сила сокращения», которая пробуждается в творении относительно Высшего света, с целью предотвратить самонаслаждение. Сила преодоления, сопротивления эгоизму (желанию получить ради себя).

Список сокращений

АА —Арих Анпин

АБЕА —Ацилут, Брия, Ецира, Асия

АВИ —Аба вэ-Има

АК —Адам Кадмон

АХАП —озэн, хотэм, пэ

БЕА —Брия, Ецира, Асия

ГАР —

гимэль ришонот

ГЭ —гальгальта вэ-эйнаим

ЗА —зэир анпин

ЗАТ —заин тахтонот

ЗОН —зэир нипин и нуква

КАХАБ —кетэр, хохма, бина

КАХАБТУМ —кетэр, хохма, бина, тифэрэт, малхут

МАН —мэй нуквин

МАД —мей дхурин

НАРАН —нэфеш, руах, нэшама

НАРАНХАЙ —нэфеш, руах, нэшама, хая, йехида

НЕХИ —нэцах, ход, есод

ОМ —ор макиф

ОП —ор пними

ОХ —ор хозэр

ОЯ —ор яшар

ЦА —цимцум алеф

ЦБ —цимцум бэт

ХАБАД —хохма, бина, даат

ХАГАТ —хэсэд, гвура, тифэрэт

Библиографический список