Каббала. Высший мир. Начало пути

достигнуть Его.

Ведь нет Ему места, границы и времени.

И лучом спустился свет

К мирам, в черном пространстве,

пустом, находящимся.

И круг каждый от каждого мира,

и близкие к свету – важны,

Пока не находим мир материи наш

в точке центральной,

Внутри всех окружностей,

в центре зияющей пустоты.

И так удален от бесконечного —

далее всех миров,

И потому,

материально так окончательно низок —

Ведь внутри окружностей всех

находится он —

В самом центре зияющей пустоты.

Попытаемся подробнее разобрать это уникальное сообщение о сотворении мира, написанное около 500 лет назад.

(Комментарий ученого-каббалиста доктора М. Лайтмана).

Знай, до начала сотворения был лишь Высший, все собой заполняющий, свет.

АРИ говорит, что изначально существовал только простой, ничем не ограниченный свет. Этот свет

является для нас Творцом, так как Он создал нас – творение, желание Им наслаждаться. Кроме этого света, вначале не существовало ничего.

И не было свободного, незаполненного (этим светом) пространства.

Что значит – свободного? Это означает, что не было ничего в этом пространстве, что мешало бы свету, оттесняло его. Не существовало пространства, не заполненного светом, свободного от него.

Лишь бесконечный ровный свет все собой заливал.

Лишь бесконечный — безграничный, ничем не ограниченный, ровный — без всяких изменений, потому что изменения тоже говорят об определенных границах. Когда мы говорим о таком состоянии, речь идет о мире Бесконечности, потому что мы имеем в виду проявление Высшего света в каком-то месте, которое он заливает полностью, бесконечно, абсолютно ровно, без всяких изменений.

Рис. 6.3. Модель мира Бесконечности.

И когда решил Он сотворить миры и создания, их населяющие…

И когда решил Он — этот Высший ровный свет — сотворить миры, то есть Он решил начать скрывать себя, постепенно сокращать свое присутствие в том месте, которое прежде заполнял абсолютно, где полностью раскрывал себя. Это значит, создавать ступени сокрытия, называемые мирами (миры = скрывающие Творца).

Отсюда понятно, для чего Он начал скрывать себя, постепенно сокращать свое присутствие: чтобы благодаря сокращениям появились создания, населяющие эти миры. В какой мере свет (Творец) скрывает себя, в той мере в этих местах могут появляться творения.

Этим раскрыв совершенство свое.

Именно Своим сокращением

, тем, что скрывает Себя, Он проявляет Свое совершенство. Нам это абсолютно непонятно, но на самом деле это так, потому что сократиться для Творца намного сложнее, чем раскрыться, так как сокращение для Него означает уменьшение количества изливаемого света, совершенства, блага.

Он подготавливает творения к тому, чтобы они появились и смогли существовать самостоятельно. В той мере, в какой Он скрывает себя, творение чувствует себя существующим самостоятельно, без Творца. Этот процесс продолжается вплоть до такого состояния, когда Творец скрыт полностью и творение ощущает себя единственно существующим в мироздании. Отсутствие Творца – это то, что мы и ощущаем в нашем мире. Такое состояние создано для того, чтобы сейчас, исходя из него, мы могли постепенно, самостоятельно раскрыть Творца – именно раскрыть Его совершенство. Об этом и говорит далее АРИ.

Рис. 6.4. Сокращение Высшего света.

Что явилось причиной творения миров.

То есть все, что сотворено – миры и творения в них, – существует для того, чтобы постичь совершенство Творца. Это не подобно тому, как в нашем мире мы постигаем чье-то совершенство. Мы находимся внизу и смотрим на него снизу вверх.

Постигать совершенство Творца – значит подниматься до Его уровня, становиться таким, как Он. Творец совершенен не тем, что мог бы явить нам Cвое совершенство. Он делает нас совершенными и равными Ему!

Как это было сделано Им?

Сократил себя Он в точке центральной своей.