Каин. Образы зла

3. Середина профиля (P + Sch) у находящихся под постоянным наблюдением эпилептиков представлена, прежде всего, реакцией совести, то есть: страхом, что виноват, и страхом, что будет наказан, ипохондрией или органоневрозом.

Это доказывает то, что антиэпилептики действительно способны, с одной стороны, отвернуть злобную ментальность Каина от страха, что ты виноват, и страха, что ты будешь наказан, а с другой, позволить дать о себе знать склонности к параноидному, сенсетивному страху отношений (Landolt, Sesdel, Tellenbach).

111. b) Ср. в связи с этим: Leder A. Zur Psychopathologie der Schlaf-und Aufwachepilepsie. Neuropathologie, 38. Jg., 10. Н. 1967. S. 434–442.

112. a) Tomas von Aquino: Summa Theologiae. Prima Pars 81, Artic. 23. Marietti, Taurini, 1952, Romae. S. 396 ff. См. далее: 112. b) Schicksalsanalytische Therapie. S. 356.

113. Spinoza B. Ethik nach geometrischer Methode dargestellt. Über-zetzt Otto Baensch. Verlag F. Meiner in Leipzig. T. III. Von Ursprung und Natur der Affekte. S. 108–185.

114. Там же. S. 110.

115. Там же. S. 180.

116. Там же. S. 123, 144, 171, 174.

117. Там же. S. 174.

118. Там же. S. 145, 180. 119. Klein Melanie. Das Seelenleben des Kleinkindes. Klett, Stuttgart, 1962. S. 178.

120. Там же. S. 181.

121. Szondi L. Experimentelle Triebdiagnostik. I. Aufl. Huber – Bern, 1947. S. 194 ff.

122. Staehelin J. Untersuchungen an 70 Exhibitionisten. Z. Neur. 102.

123. Wertham F. дал своей книге заглавие: «A sign for Cain und nicht A sign of Cain». Он пишет: «Я слышал, как прокурор округа просил суд в своей обвинительной речи пометить лоб приговариваемого к смерти „знаком Каина“. Все они не понимали того, что этот знак ставится на человеке не как штамп заслужившего смертную казнь, а наоборот, как средство противодействия появлению новых жертв, что „знак Каина“ необходим для того, чтобы никто не подвернулся бы этому человеку под его удар» (S. 2).

124. a) Szondi L. Trieb und Erziehung. Lélektani Tanulmányok. III. Psych. Institut d. Universitat Budapest, 1939. S. 79–111 (на венгерском).

124. b) На немецком: Schw. Ztschr. f. Psych (и приложения), 1946. 124. c) Lehrbuch der experimentellen Triebdiagnostik. Huber, Bern–

Stuttgart, 1963. S. 413–415.

124. d) Freiheit und Zwang im Schicksal des Einzelnen. Huber, Bern– Stuttgart, 1967. S. 66–67.

124. e) Там же. Tab. 2. S. 66. 125. Studer-Salzmann E. Schicksalspsychologie und Glaukom (Grüner

Star). Szondiana II (Beihelft z. Schwaiz. Ztschr. f. Psych, und Beihelft, № 26). S. 129–152.

126. Szondi L. Schicksalsanalyse. III Aufl. S. 340. 127. Dreyer H. Triebstruktur und Berufseignung; Szondiana I (Beihelft z. Schwaiz. Ztschr. f. Psych, und Beihelft, Nr. 21). Huber, Bern – Stuttgart, 1963. S. 156–179.

128. Szondi L. Schicksalsanalyse. III Aufl. S. 365. 129. Hedri A. Unfall und Schicksal. Szondiana IV, Mensch, Schicksal und Tod. Huber, Bern – Stuttgart, 1963. S. 61–78.

130. Szondi L. Schicksalsanalyse. III Aufl. S. 494. 131. van Reeth C. a) Feuerwehrleute und Missionsschwester. b) Die Probleme von Ethik und Moral. Kath. Universität in Löwen (Belgien).

132. Veress Z. Etude du phénomène contemplatif à travers le Schema théоrique de la pensée de Szondi (Etude de l’operotropisme) // Kath. Universitat Lowen (Belgien), 1967.

133. Goldschmidt. Talmud-Sabbat, 156/a. Раби Jehoschua ben Levi, живший в Палестине в 250 г. Раби Aschi живший в Вавилоне, умер в 427 г. Раби Bab умерший в 330–331 гг. Abaja (Abbajje), живший в Вавилоне и умерший около 338/339 гг. Samuel Edels, родившийся в 1555 г. в Познани и умерший в 1631 г. в Остроге

(R. S. Speier).

134. Fuchs Е. Das Leben Adams und Evas в сборнике Kautzsch. Apokryphen und Pseudepigraphen. II/7. S. 514. Auch Fussnote «g».

135. Szondi L. Schicksalsanalytische Therapie. Huber, Bern und Stuttgart, 1963. S. 138 ff.

136. Josephus Flavius (род. в 37 н. э. в Иерусалиме): Jüdische Altertümer. Erstes Buch, 2, 2, S. 23 (пер. Heinrich Clemenz). Цит. по: S. Speier [22]. S. 249.

137. В качестве вариантов реакций Авеля – Каина были взяты следующие реакции:

Каин = P = – +, – 0, – ±, ± +;

а в качестве вариантов реакций Авеля:

Авель = P = + —, 0 —, ± —, + ±.

Мы подчеркиваем, что здесь сопоставлялись лишь частоты аффективных реакций Каина и Авеля. Соответствующие Я-реакции были оставлены без внимания.

138. Распределение аффективных реакций Авеля – Каина в различных Я-классах см.: Experimentelle Triebdiagnostik. I. Aufl. Huber, Bern, 1947. S. 194.

139. Szondi L. Schicksalsanalyse. III Aufl. Schwabe & Co. Basel, 1965.

S. 374–489. 140. Wertham F. A sign for Cain. 1966. S. 326–327. 141. Бальзак О де. Утраченные иллюзии // Бальзак О. де. Собр.

соч. М.: Худож. лит., 1985. Т. 7–8.