Каин. Образы зла

Далее необходимо будет выяснить и то – манифестные или латентные каиниты чаще видят сны, в которых происходят убийства. Пока мы не можем ответить на этот вопрос с помощью статистики. Постольку убийцы не подвергаются анализу своих снов – ни увиденных до, ни после совершенного преступления. Как судьбоаналитик, я, скорее, склоняюсь к мнению, что латентным каинитам сны Каина снятся все же чаще, чем каинитам манифестным. Вероятно, это согласуется также и с теорией исполнения желаемого Фрейда – только в психоанализе всегда будут говорить об Эдиповых снах, а никак не о снах Каина. Предположение о наличии «архетипа Каина» возможно, однако и он не даст нам ответ на поднятый вопрос. К.Г. Юнг называет его «архетипом двух братьев»: «Его ветхозаветной прафигурацией могли бы быть Каин и Авель со своими жертвами Богу. Дьяволоподобный Каин способен на бунтарское стремление к прогрессу. Авель же – просто благочестивый пастух. И Яхве, на всякий случай, не поддержал это вегетарианское направление» [108].

Итак, мы не смогли установить то общее, универсальное, что стоит за частотой и толкованием снов Каина. И вынуждены пока довольствоваться следующими примерами.

Пример 23. Десять снов Каина у 24-летнего молодого человека с пассивно гомосексуальным манифестом.

Во сне № 1 он встречает своего гомосексуального партнера, которого он хочет убить. В этом сне в своей комнате он держит топор.

В сне № 2 он становится пострадавшим от одного знакомого (своего собственного «Я во сне»), который всюду развесил ножи в его комнате. Сновидец, желая стать своему гомосексуальному другу на живот, выворачивает ему руку.

С помощью теста Зонди – как уже говорилось – Л. Поляк и Х. П. Давид смогли доказать, что на заднем плане пассивного гомосексуалиста крайне часто можно обнаружить, оказавшегося там после расщепления Каина, с его извращенными притязаниями [109]. Этим они подтвердили нашу мысль о том, что бодрствующий пассивный гомосексуалист встречается во сне с отщепленной им частью своей сексуальности, а точнее с готовым убить Каином (теория комплементарности сна). Пассивный гомосексуалист расчленяет свою сексуальность таким образом, что его агрессивные или садистические сексуальные потребности остаются на заднем плане; а на переднем плане, наоборот, действуют лишь женственно мягкие потребности в любви и нежности.