Читаем Как Ангелы-Хранители направляют нас в нашей жизни. Ответы Небесных Ангелов на самые важные вопросы полностью

Если бы только люди всей душой поверили, что параллельно нашему миру существует мир иной, который не виден человеческому глазу, но который знает о человеке все! Задумайтесь: ведь когда вы смотрите на ночное небо, вы видите там звезды, для вас они открыты, но, когда вы смотрите на небо днем, звезд не видно, однако вы же не думаете, что они исчезли, не перестаете верить в их существование. Если бы каждый человек смог поверить и понять, что параллельно его миру существует мир иной, в котором есть наблюдатели, которые ежесекундно наблюдают за нами.

Ангелы передают послания из этого параллельного мира, куда люди возвращаются после смерти – из мира Нави, мира Ангелов и душ людей, ушедших с Земли и не способных еще переправиться в иные миры, – миры

Прави (Небеса). Этих миров очень много, а измерений в них еще больше, но туда попадают только души праведников и святых. Мир Нави разделен на Светлый мир, или Светлое Царство (Рай) и на Темный мир, или Темное Царство
(Ад), – Чистилище. И Светлый и Темный миры включают в себя семь уровней, ступеней, для прохождения душой тех или иных уроков. Разделяет Светлое и Темное царства Река Забвения. Приходя в мир Нави, вы приносите свой опыт прохождения определенных уроков в мире Яви (земной мир). Там вы получаете не только опыт, но и полный расчет за содеянное.

Можно сказать, что для человека жизнь на Земле, в трехмерном мире Яви, – это Восхождение по Золотому Пути в мир Прави.

Возвращаясь из мира Яви, человек оставляет там свое тело и с собой забирает только два невидимых сосуда, в одном из которых собраны по капле его благие дела, а в другом – все неверные поступки. Взвешивается и тот и другой сосуд, и разница дает возможность душе человека либо подняться в Светлый мир Нави на определенный уровень, либо опуститься в мир Темного Царства также на определенный уровень. Даже несмотря на то, что человек может совершить один из тяжких грехов на земле, если он раскаялся, осознал и долгое время жил праведной жизнью, то он может попасть на один из уровней Светлого Царства.

Случается и по-другому: жил человек, преступлений не совершал, никого ничем не обидел, но был в постоянном недовольстве, унынии, раздражении, не проявил никакой любви ни к животным, ни к природе, ни к человеку – такой человек может попасть на самый низший уровень Темного Царства. Небесный мир не подвержен коррупции, и здесь нельзя договориться или «выплакать» себе лучшее место. Все происходит автоматически. Не успел ты и глазом моргнуть, и на сорок первый день после так называемой «смерти» ты уже «в дамках»: либо терпеливо ждешь, сожалея обо всем содеянном в жизни, либо наслаждаешься.

Каждая душа индивидуальна, у каждой души бывают свои совершенно разные обстоятельства, и каждая получает свое.

Мир Нави

Как только душа покидает тело, словно освобождаясь от скафандра, в котором она все это время была зажата, она возвращается в мир Ангелов, но для каждой души определена ее дорога. Дорога определяется делами, которые совершает тот или иной человек на Земле.

Ни одно действие, ни одна мысль не бывают неучтенными, даже незначительное, вскользь оброненное слово или мысль, которую человек даже не развил до конца, учитывается в его дневнике жизни. Изо дня в день, из часа в час, из минуты в минуту, из секунды в секунду записывается за человеком ВСЕ, что он совершает на Земле. А когда наступает последний миг, душа, освободившись от тела, возьмет с собой только два сосуда: один в правой руке, другой – в левой. Один – с добрыми делами, ближе к сердцу, а второй – с черными мыслями и неверными поступками. И даже в случае, когда человек раскаялся и уже на Земле отстрадал за содеянное, учет идет доскональный. И нужен он для того, чтобы человек при возвращении с Земли мог легко пересечь Реку Забвения. Возвращаясь с Земли и преодолевая преграду, отделяющую наш земной мир от мира Ангелов, на берегу он находит воспоминания, оставленные им в тот момент, когда он, сопровождаемый своим Ангелом-Хранителем, шел на Землю. Невозможно взять с собою эти знания! Так как жизнь на Земле сразу потеряет смысл. И все, что остается в ячейках памяти человека, это лишь обрывки каких-то событий из разных жизней, воспроизвести которые на Земле можно только при помощи гипноза, либо после пережитого стресса или клинической смерти. Подойдя к Реке Забвения, душа пересекает ее вместе с Ангелом. Но, как только это происходит, она в ту же минуту теряет способность не только видеть своего Ангела, но и говорить, причем почти до двухлетнего возраста. А когда ребенок начинает говорить, взрослым кажется, что малыш сочиняет интересные истории, рассказывая о своих прошлых жизнях, о своем будущем, о Боге, Ангелах, тетях и дядях, которых он часто видит у своей кроватки. И только когда ребенку исполняется шесть лет, он забывает все, о чем еще недавно говорил.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Над строками Нового Завета
Над строками Нового Завета

В основе этой книги – беседы священника московского храма свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине Георгия Чистякова, посвящённые размышлениям над синоптическими Евангелиями – от Матфея, от Марка и от Луки. Используя метод сравнительного лингвистического анализа древних текстов Евангелий и их переводов на современные языки, анализируя тексты в широком культурно-историческом контексте, автор помогает нам не только увидеть мир, в котором проповедовал Иисус, но и «воспринять каждую строчку Писания как призыв, который Он к нам обращает». Книга адресована широкому кругу читателей – воцерковлённым христианам, тем, кто только ищет дорогу к храму, и тем, кто считает себя неверующим.

Георгий Петрович Чистяков

Православие / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Свами Вивекананда: вибрации высокой частоты. Рамана Махарши: через три смерти (сборник)
Свами Вивекананда: вибрации высокой частоты. Рамана Махарши: через три смерти (сборник)

Имя Свами Вивекананды (1863–1902) известно почти всем, однако в представлении большинства он остается неким социальным деятелем, активно проводившим политику, которая оказалась успешной. В действительности Свами Вивекананда был санньясином (монахом), достигшим переживания самадхи (самореализации) с помощью учителя, после ухода которого долгие годы провел в скитаниях по родной стране. Суть его послания к человечеству – послания, переданного всей его недолгой жизнью, – не социальное равенство и даже не религиозное единство, а Богореализация во всеобщем масштабе.Внешняя биография Рамана Махарши (1879–1950) бедна событиями, ее можно было бы изложить на нескольких страницах. Но как неиссякаемый источник духовности Махарши выступал в окружающем мире божественным «неподвижным перводвигателем», и история его жизни наполнена удивительными событиями, происходившими с теми людьми, которые волею судьбы попадали в сферу его всепоглощающего молчания. Так было всегда: Махарши оставался недвижен, приводя в движение мысли и чувства окружавших его людей. Принимая его жизнь в целом, но переживая и переосмысляя ее, мы лишь следуем сложившейся традиции…Впервые под одной обложкой две этих книги объединены в авторской серии Марии Николаевой в издательской группе «Традиция».

Мария Владимировна Николаева

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Документальное
Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Разочарование в Боге
Разочарование в Боге

Почему Бог не справедлив? Почему Он молчит? Почему Бог прячется от нас? Эти три вопроса пронзительно честны. Эти три вопроса на определенном этапе жизни задает себе практически каждый верующий, независимо от того, решится он или нет произнести их вслух. о есть, вопрос можно поставить так: «А не безразличны ли мы Богу, если Он вообще существует?» Чтобы ответить, автору пришлось не только отправиться в путешествие в глубины человеческого естества, но и задуматься над вопросом: «Каково быть Богом?» Шаг за шагом Филип Янси движется к ответам на них. Он не боится показаться «недостаточно набожным» или «недостаточно христианином», когда задает эти и другие вопросы. Но именно эта книга способна возродить веру в человеке, который почти полностью утратил ее.Автор со всей очевидностью показывает нам, насколько велика пропасть между нашими понятиями о Боге и тем, чего мы ждем от Него в повседневной жизни. Из книги мы много нового узнаем и о себе самих, посмотрим на себя с совершенно иной стороны. Возможно, разберемся в своем неравнодушии к чудесам, которые так жаждем увидеть или в своей тяге к богословским знаниям, сможем поразмыслить, ради чего нам нужны эти знания — ради них самих или из любви к Богу.Эта книга обращена к каждому думающему христианину и ищущему человеку. Она никого не оставит равнодушным, заставит устроить себе «внутреннюю ревизию», переосмыслить свое отношение к Богу.Филип Янси — писатель, автор одиннадцати книг, среди которых «Библия, которую читал Иисус», «Иисус, Которого я не знал», «Что удивительного в благодати», «Разочарование в Боге», «Где Бог, когда я страдаю», «Ты дивно устроил внутренности мои», «По образу Его». Его отличает честный взгляд на мир, церковь и жизнь христианина. Он не боится поднимать вопросы, которые предпочитают избегать в христианском мире.

Филипп Янси , Филип Янси

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика