Читаем Как исцелять цветом полностью

Работая с разными людьми, вы поймете, что в каких-то случаях более эффективны одни оттенки, а в каких-то – другие. Возможно, вы также обнаружите, что некоторые цвета совершенно непригодны для балансировки определенного состояния. В подобной ситуации стоит немного поэкспериментировать и воспользоваться интуицией – это поможет вам в поиске наиболее подходящего и действенного цвета. Не забывайте и о том, что каждый обладает уникальной энергетической системой, поэтому всякий раз в работе с цветом необходимо адаптироваться под конкретного человека.

Белый

Белый цвет содержит в себе весь световой спектр. Он придает сил, а также очищает энергетическую систему человека. Белый цвет способен пробудить в человеке огромный творческий потенциал. Если вы сомневаетесь и не знаете, какой лучше использовать цвет, помните: обратившись к белому, вы вряд ли ошибетесь. Начиная и заканчивая сеанс цветотерапии с использованием данного цвета, вы тем самым оказываете благотворное влияние на энергетическую систему человека: белый цвет стабилизирует и укрепляет ее. Более того, он также усиливает воздействие любого другого цвета, вместе с которым используется.

Черный

Черный цвет также содержит в себе весь световой спектр. По отношению к черному цвету наблюдается некоторая сумбурность во взглядах: многие стараются не пользоваться им в цветотерапии и исцелении, однако я пришел к выводу, что порой данный цвет способен оказывать на человека весьма благотворное влияние. Черный цвет является защитным, и его можно использовать для того, чтобы успокоить и «опустить на землю» чрезвычайно чувствительного человека. Он также активизирует женские энергии (силы магнитного поля), укрепляя их. Впрочем, пользоваться этим цветом следует со знанием дела, поскольку его излишек может привести человека к депрессии либо усугубить уже имеющееся депрессивное состояние эмоционального или психического характера.

Черный цвет наиболее эффективен в сочетании с белым: подобная комбинация уравновешивает в человеке противоположности, особенно в тех случаях, когда тот теряет над собой контроль. Кроме того, этот цвет может активизировать работу бессознательного, который направит жизнь и присущее ей некоторое сумасшествие в надлежащее русло. Однако стоит помнить, что черный цвет следует всегда использовать лишь в сочетании с каким-либо другим.

Красный

Красный цвет стимулирует. Он согревает и активизирует различные процессы, питая энергией чакру в основании позвоночника и пробуждая жизненную силу. Красный цвет усиливает физическую энергию и укрепляет волю человека. Его можно использовать при лечении простуды и воспалении слизистых. С помощью красного цвета можно также поднимать температуру и напитывать энергией кровь – это способствует улучшению плохого кровообращения. Более того, данный цвет заставит проявиться такие глубокие чувства, как любовь, ненависть и месть, а также такие качества, как сексуальность и смелость.

Впрочем, излишек красного цвета может привести к перевозбуждению и даже усугубить какое-либо состояние. Помните, что высокое давление – признак избытка энергии красного цвета в организме.

Оранжевый

Оранжевый цвет – это цвет радости и мудрости, стимулирующий коммуникабельность. Он непосредственно связан с нашим эмоциональным здоровьем и мышечной системой. Оранжевый цвет помогает избавиться от раздражительности, а также устранить проблемы с поджелудочной железой, желудком, кишечником и надпочечниками. Этот яркий, поднимающий настроение цвет может также помочь людям, впавшим в эмоциональный паралич либо депрессию. Его можно использовать и с тем, чтобы восстановить силы и поспособствовать усвоению пищи.

Оранжевый цвет чудесно тонизирует после болезни, поскольку устраняет из тела все ее негативные проявления.

Однако стоит помнить, что переизбыток оранжевого цвета влияет на нервную систему, и потому его следует уравновешивать сине-зелеными оттенками.

Желтый

Желтый цвет стимулирует умственные способности человека. Наиболее сильное влияние он оказывает на чакру солнечного сплетения. Желтый цвет способен вновь пробудить у человека жажду к жизни, даровав ему уверенность в себе и оптимизм. Таким образом, данный цвет приносит весьма существенную пользу в исцелении от депрессии. Он также благотворно влияет на проблемы с пищеварением и помогает установить баланс в работе всего желудочно-кишечного тракта и всей выделительной системы, включая желудок, кишечник и мочевой пузырь. Его золотисто-желтые оттенки оказывают целительное воздействие как на тело, так и на ум.

Впрочем, избыток желтого цвета может привести к нервозности и чрезмерному мыслительному процессу.

Зеленый

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
100 способов избавиться от комплексов
100 способов избавиться от комплексов

Комплексы… А у кого их нет? Редкий человек может смело заявить, что комплексы не мешают ему жить и радоваться жизни по той простой причине, что их у него просто нет. Зато наверняка каждый знает, что тот или иной вредный комплекс мешает ему в жизни. На комплексы взваливают вину за неудачи и провалы, не пытаясь, однако, бороться с ними. А это обязательно надо сделать, особенно сейчас, когда вы держите в руках это издание. Автор подробно рассматривает все известные комплексы и предлагает свои методы борьбы с ними. Не упустите шанс обрести радость в жизни, пока борьба с комплексами возможна.Хотя в заглавии громко заявлено о ста способах, я полагаю, что это излишняя роскошь, вполне достаточно будет и одного, если он поможет вам почувствовать себя полноценным и уверенным в себе человеком. Поэтому в своей книге я не буду заострять внимание на ста способах избавления от комплексов – лучше подробнее остановлюсь на самих комплексах и причинах, их порождающих. Как избавиться от ста комплексов, что делать, чтобы снова ощутить радость жизни? Что ж, ответ на этот вопрос вы отыщете в книге!Важное замечание: комплексы не появляются на ровном месте, их появление всегда чем-то обусловлено. Поэтому, если вы хотите задушить в себе "дракона", не кидайтесь слепо в бой; вам надо отыскать его логово, понять его природу, только тогда вы сможете победить его! Комплексы можно сравнить с сорняками, вырастающими из семечка… именно эти семена вы должны будете отыскать в себе и избавиться от них! В моей книге в алфавитном порядке представлены причины, приводящие к возникновению комплекса неполноценности у человека. Для того чтобы узнать, как избавиться от своей проблемы, вы должны отыскать "свой" комплекс и прочитать все, что к нему относится. Надеюсь, мои советы помогут вам наладить свою жизнь!

Глеб Иванович Черниговцев

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Эзотерика
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика