Как постоять за себя. Умение отстаивать свои интересы, устанавливать личные границы и перестать угодничать

• Ассертивная коммуникация не допускает как насилия или принуждения (агрессивная коммуникация), так и потакания и покорности (пассивно-агрессивная коммуникация). Речь идет о том, чтобы говорить уверенно и от чистого сердца. Чтобы обеспечить зрелую и здоровую коммуникацию, помните: чувства не бывают правильными или неправильными, однако имеет значение, как мы с этими чувствами поступаем.

• За чувства других людей отвечают они сами. В конечном итоге цель любой коммуникации – не взять контроль над собеседником, но наладить с ним взаимодействие ради взаимовыгодного удовлетворения потребностей. Наконец, очень важный навык – просить то, что вам нужно, опираясь на знание себя.

Часть III. Как изменить мировоззрение в лучшую сторону

• Угодническое поведение – результат деятельности нашего сурового внутреннего критика, который твердит, что мы не достойны ничего в этом мире, если не будем служить другим; что мы не имеем права на то, чтобы наши потребности удовлетворялись, а границы уважались.

• Можно противостоять внутреннему критику, выведя его голос на уровень осознания и честно ответив на некоторые вопросы, например: в конечном счете я делаю такой выбор ради себя или ради кого-то другого? Этот голос в моей голове служит моим интересам или действует против меня? Однако внутренний критик сидит в вашей голове не без причины, и можно спросить, что же это за причина. Старайтесь понять, в чем его функция, а потом сделайте осознанный выбор и удовлетворите соответствующую потребность, только более здравым образом.

• Угодники зачастую демонстрируют разновидность самосаботажа под названием «склонность к чрезмерным извинениям». Это происходит по многим причинам – чаще всего из-за низкой самооценки, стремления всем угодить, неловкости и дискомфорта при общении, избегания конфликтов, тревожности и перфекционизма.

• Чтобы победить компульсивную (навязчивую) склонность к чрезмерным извинениям, практикуйте следующее: просто молчите или по-другому выражайте заботу и сострадание. Еще можно избавиться от привычки извиняться, выражаясь без обиняков, то есть высказывая именно то, что вы имеете в виду – к примеру, благодарность. Не просите прощения за то, что вы не идеальны; демонстрируйте свою вежливость, говоря напрямую, честно и ясно, что всегда вызывает доверие и создает впечатление ассертивности. Наконец, не извиняйтесь за то, что находится вне вашего контроля.

• Вовлекаясь в угодничество, мы пытаемся добиться одобрения, поощрения и любви со стороны. Однако самоутверждение – это способность обрести все это в себе.

• Мы добиваемся самоутверждения, понимая и принимая свои чувства, не осуждая, а затем нормализуя и честно их высказывая.

Часть IV. Будьте добрым и сострадательным… но не позволяйте вытирать о себя ноги!

• Доброта и сострадание – прекрасные качества, если, конечно, они истинные. Угодники должны научиться искусству истинной доброты, вместо того чтобы действовать из страха, по обязанности или в духе коммерческой сделки. Практики осознанности и любящей доброты помогут избавить истинное сострадание от налета угодничества.

• Медитация осознанности учит присутствовать в моменте и осознавать его, не судя и не привязываясь. Добейтесь внутренней тишины и покоя, отбросьте мысли, которые всплывают в уме, и примите происходящее, не слишком стараясь обеспечить какой-то конкретный результат.

• В медитации любящей доброты вы практикуете созидательную теплоту, принятие и любящее внимание, которые вы распространяете и на себя, и на других. Визуализируйте, как поток тепла устремляется к тем, кого вы любите, потом к другим людям и в конце – к вам самим. Сострадание не равно сговорчивости или прощению. Просто надо признать, что мы, будучи человеческими существами, по определению обладаем ценностью, поскольку принадлежим ко всему сущему.

• Угодники иногда попадают в созависимые отношения, когда один человек зависит от другого физически, эмоционально, ментально или даже духовно. Подобную токсичную динамику можно нарушить, только если человек сумеет изменить приоритеты, сделав себя главным объектом «миссии спасения» и переписав ключевую установку: «Я хороший только тогда, когда во мне нуждаются». Здесь требуется понять глубинные истоки соответствующего поведения и больше не искать другому человеку оправданий.

• Очень мощным инструментом самопомощи для «вы- здоравливающего» угодника могут стать дневниковые записи. Дневник поможет замедлить течение мыслей, отследить достигнутый прогресс и выявить устаревшие паттерны, а также осознать свои цели и ценности. Пользуйтесь письменными подсказками, которые помогут вам исследовать себя без осуждения.