Читаем Как воспитать замечательного ребенка полностью

Нужно ввести и ограничения, и награды, регулирующие степень участия вашего ребенка в повседневной жизни, меру понимания забот и чувств других членов семьи. Так закладываются основы ответственных отношений. Попросите ребенка: «Расскажи, как у тебя прошел день в школе, а потом не забудь и нас спросить, как прошел наш день». Не поощряйте дурные порывы и эгоизм. Если ребенок не желает интересоваться другими людьми, это должно повлечь за собой определенные последствия. Взаимная любовь подразумевает опыт и практику отношений.

Научить бескорыстию

Самое зрелое из проявлений привязанности — умение отдавать бескорыстно. Альтруизм — это способность пожертвовать чем-то ради другого, не думая при этом о себе. Такова любовь Божья. Бог отдал Своего Сына на смерть ради нас, хотя мы все были грешниками (см. Римлянам 5:8). Альтруизм не знает иных побуждений, иных мотивов, кроме заботы о благе другого человека.

В каком-то смысле словосочетание «ребенок-альтруист» может показаться парадоксом, поскольку процесс роста предполагает большую сосредоточенность на самом себе. Инфантильность, как правило, сочетается с эгоцентризмом — эти два свойства характера идут рука об руку. И тем не менее начиная с детства и на протяжении всей жизни человек учится наделять других тем благом, которое было даровано ему самому (см. 2 Коринфянам 1:3–4).

Проявляя бескорыстную любовь (отнюдь не мученическую, но свободную и благую) к своему ребенку, вы снабжаете его «топливом», которое однажды позволит ему излить свою любовь на другого. Когда ребенок делает для вас что-то хорошее, покажите, как вы благодарны ему. Похвалите его за то, что он посочувствовал или помог друзьям. Пусть ребенок видит, как вы бескорыстно помогаете другим людям, поощряйте те же качества в нем. Таким образом вы укрепляете в нем способность к привязанности и стремитесь к главной цели воспитания — сделать ребенка по-настоящему любящим человеком.

Как устанавливается привязанность

Выполняя определенные задачи, ребенок развивает в себе способность испытывать привязанность. Он должен делать свое дело, а мать или попечитель — свое. Взаимодействуя, они вместе выявляют в ребенке способность вступать в отношения с людьми.

Ребенок должен познать благо человеческого общения, понять, что именно в нем — источник наиболее необходимых для жизни элементов. Ощутив это эмоционально, ребенок затем структурирует свое существование в поисках поддерживающих жизнь отношений. От ориентации на самого себя он переходит к ориентации на отношения.

Задача матери — вывести ребенка из изоляции в мир отношений. Добиваться этого нужно многократными призывами, ласками, пока это не принесет свои плоды. Мать реагирует на поведение ребенка в соответствии с конкретной ситуацией и конкретной потребностью ребенка. Например, она учится различать оттенки его плача, предоставляя ему по мере надобности утешение, тепло, пищу, меняя подгузники, давая увериться в своей надежности. В эти моменты ребенок убеждается, что, обратившись к внешнему миру за помощью, он получит то, в чем нуждается.

Таким образом ребенок не только принимает любовь, но и начинает видеть в ней нечто хорошее, благо, которое он будет искать и в дальнейшей жизни. Таковы основные задачи матери и ребенка в этом процессе.

Задачи ребенка

Испытать потребность в отношениях и отреагировать на нее

Потребность побуждает нас рискнуть и вступить в отношения. С самого рождения ребенок обречен испытывать то неприятное состояние, которое мы называем нуждой; оно-то и служит пусковым механизмом. Испытывая одиночество, страх, тревогу, боль или голод, ребенок должен обратить внимание на это неприятное состояние и как-то реагировать на него — кричать, плакать, звать на помощь. Он будет поступать так, и сделавшись старше. Ребенок берет на себя некую инициативу в отношениях, протестует, взывает, привлекает к себе внимание родителей.

И не надо отмахиваться от детского плача — это самый первый сигнал, с помощью которого ребенок пытается объявить миру о своей проблеме. Эти терзающие слух звуки порождает дарованный Богом механизм выживания. Плач и должен быть непременно громким, раздражающим — именно для того, чтобы вы поскорее откликнулись.

Привязанность возрастает благодаря тому, что ребенок испытывает как функциональные потребности, так и потребность в отношениях. Непосредственный контакт с родителями, утешение, поощрение, любовь, выражение чувств уже служат удовлетворению потребности в отношениях. Функциональные потребности также требуют контакта, но главным образом какого-то действия — перепеленать, покормить, поиграть, помочь сделать уроки. Испытывая функциональные потребности, ребенок узнает, какое благо он может получить, обратившись за помощью. Однако опыт, связанный с удовлетворением потребности в отношениях, более ценен, так как именно благодаря ему ребенок привыкает к близости. Значит, отношения важнее, чем любые функциональные проявления.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Выражение монашеского опыта
Выражение монашеского опыта

В этой книге собраны все изданные к настоящему времени в Греции сочинения знаменитого подвижника Святой Горы старца Иосифа Исихаста. Первые две части книги представляют собой исправленный перевод изданных ранее его писем (Старец Иосиф Афонский. Изложение монашеского опыта. Свято–Троицкая Сергиева Лавра, 1998), в третьей части помещено его сочинение «Десятигласная духодвижимая труба» (Монах Иосиф. Старец Иосиф Исихаст. Свято–Троицкая Сергиева Лавра, Спасо–Преображенский Валаамский монастырь, 2000).Перевод с греческого иеромонаха Симеона (Гагатика) (часть I‑II), Алексея Крюкова (часть III)*** Добавлена IV часть — ТОЛКОВАНИЕ НА «ДЕСЯТИГЛАСНУЮ ДУХОДВИЖИМУЮ ТРУБУ» монаха ИосифаЭто II часть книги «Монах Иосиф. Старец Иосиф Исихаст»Свято–Троицкая Сергиева Лавра.Спасо–Преображенский Валаамский мужской монастырьг. Сергиев Посад, 2000Перевод на русский язык выполнен Алексеем Крюковым с греческого изданияὉ Γέροντας Ἰωσὴφ ὁ Ἡσυχαστής. Βίος. Διδασκαλία. "Ἡ Δεκάφωνος Σάλπιγξ''.«Старец Иосиф Исихаст. Жизнь и учение». Новый Скит, Святая Гора, 1986. ***

Старец Иосиф Исихаст

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Дети: границы, границы...
Дети: границы, границы...

«Дети: границы, границы...» — очередная книга двух известных психологов, основанная на теории «границ». Она поможет вам вырастить детей ответственными и разумными людьми, подскажет, когда нужно говорить им «да», когда — «нет» и не испытывать при этом чувства вины.Эта книга о том, как плодотворно и радостно жить вместе со своими детьми, сколько бы лет им ни было. Здоровые границы личности, которые важны в любой области человеческих отношений, не только можно, но просто необходимо выстраивать, для нормального каждодневного общения с детьми. А еще для того, чтобы, став взрослыми, ваши дети смогли жить полноценной жизнью, владеть собой и успешно строить отношения с людьми и Богом.Г. Клауд и Дж. Таунсенд давно и плодотворно разрабатывают концепцию о том, что определенные ограничения помогают человеку стать хозяином своей жизни и, в конечном итоге, приобрести большую свободу, сильнее любить Бога и людей. Большинство взрослых людей, даже живущих внешне вполне достойно и правильно, страдает от собственной и чужой безответственности, манипулирования, семейных неурядиц, эмоциональных расстройств, конфликтов на службе, неспособности организовать свое время, работу и т.п. Это — следствие нарушенных границ. Восстановление поврежденных границ — длительный процесс, требующий больших душевных и духовных усилий. Но эти проблемы можно предотвратить и сформировать границы у детей.[Требуется вычитка 128, 129, 130 страниц]

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Христианство