КАК все начиналось. Русь и Рим

Данный рассказ совершенно откровенно связывает крымскую Золотую колыбель со Спасителем мира. То есть, как мы теперь понимаем – с Христом. Прямо сказано, что в Колыбели впервые раздастся (или раздался) голос Младенца Спасителя. Путаница будущего и прошедшего времени обычна не только в легендах, но и в Священном писании. Так, например, Иоанн Дамаскин в своем «Точном изложении православной веры» говорит: «божественное Писание часто употребляет прошедшее время вместо будущего» (книга 4, глава VI).

О том, где именно в Крыму была спрятана Золотая колыбель Спасителя, существует множество различных предположений. Известно около десятка мест предполагаемого нахождения Золотой колыбели: Каплу-Кая, Басмановы пещеры, Крестовая гора на Южном берегу, Бешик-Тау около пещерного города Чуфут-Кале и т. д. Точное место было забыто.

7.11. Чаша Грааля и Золотая Колыбель

Чаша Грааля – знаменитая христианская святыня. Ее долго и безуспешно искали, сегодня она считается потерянной. Вокруг чаши Грааля накопилось множество легенд.

<<Грааль: поиск этого волшебного предмета, потерянного или спрятанного, красной нитью проходит через всю эпоху средневековья … Литература о Граале группируется вокруг нескольких больших повествований, созданных Готье Мапом, Кретьеном де Труа, Робером де Бороном, анонимным автором «Персеваля» и, наконец, «Парцифалем» Вольфрама фон Эшенбаха, написанным около 1210 года>> (Жерар де Сед «Тайна катаров»).

Вкратце напомним суть легенды, воспользовавшись, в частности, книгой А. В. Васильева и М. Н. Автушенко «Загадка княжества Феодоро», где собрано много интересного материала.

Согласно средневековым воззрениям, <<Корону Люфицера – главного ангела, «несущего свет», – украшал огромный изумруд. В этом камне заключалась вся его сила. Когда Люцифер поднял бунт против Бога, изумруд выпал из его короны и упал на землю…

Позже из этого изумруда была сделана чаша. И когда Иосиф Аримафейский снял тело Христа с креста, то он, как писал архиепископ Джакопо да Ворейн, «собрал Его кровь… в специальный сосуд из изумруда, чудесным образом подаренный ему Богом».

В западной христианской традиции этот сосуд получил название «святой Грааль», а в восточной церкви он назывался «святой чашей Господней» …

В эпоху Крестовых походов это древнее предание было положено в основу целого корпуса западноевропейской литературы. Несмотря на то, что на Западе существовало «коллективное умолчание» в отношении того, ЧЕМ ЯВЛЯЕТСЯ ГРААЛЬ, и Католическая церковь так и не дала его одобренных толкований, поиск Грааля стал главной идеей европейского рыцарства. Западноевропейские тексты о Граале относятся к периоду между 1170 и 1225 годом. Эта литература появилась и исчезла при жизни одного поколения. Ее основоположниками считают двух авторов: Кретьена де Труа и Робера де Борона>>

<<Кроме произведений де Труа, Борона и Эйшенбаха известно несколько анонимных текстов о Граале: «Разъяснение», «Дидот Персиваль», «Перлесвос» и обширная компиляция «Цикл Вульгата», дополненная многочисленными легендами о короле Артуре и представляющая самое полное изложение преданий, связанных с Граалем…

Средневековые поэты, писавшие о Граале, утверждали, что не выдумали этот сюжет, а взяли его в древних книгах …

Эпилог странствий Грааля почти везде одинаков: он возвращается на Восток – на родину… В старо-французском романе о Граале последние рыцари Грааля Галахад и Парсеваль перевозят чашу Грааля в ВОСТОЧНУЮ СТРАНУ САРРАС.

В другом тексте Галахад переносит Святой Грааль из Британии, которая уже недостойна лицезреть его, в ту же восточную страну. И в древнекельтской легенде о Мерлине хранители священного сосуда Грааля отправляются на Восток. В провансальской легенде хранительница Грааля Эсклармонда, УКРЫВ ЧАШУ ГРААЛЯ ГЛУБОКО В НЕДРАХ ГОРЫ, сама превращается в белую голубку и улетает в горы Азии, где живет и по сей день в земном раю. Примечательно, что авторы текстов о Граале, будучи по мировоззрению западными христианами, в парадигме противостояния Восток – Запад становились, как позже Рене Генон, на сторону Востока… … текст, известный как «Мабинагион», в нем хранительницей священной чаши выступает «императрица Константинополя» …>>.

Далее оказывается, что Чаша Грааля была тесно связана с Крымом.

<<Во времена раннего средневековья ТАВРИКА БЫЛА КАКИМ-ТО ЗАГАДОЧНЫМ ОБРАЗОМ СВЯЗАНА С РЕГИОНОМ, ГДЕ ПОЯВИЛАСЬ ЛЕГЕНДА О СВЯТОМ ГРААЛЕ…

Традиция почитания Святой чаши существовала и в Православной церкви …

Перенесемся в Крым, в пещерный город Эски-Кермен, в обрыве которого находится небольшая пещерная церковь, известная под названием «Храм Успения». В алтаре церкви изображена композиция, известная в православной иконописи как «Литургия святых отцов» или «Поклонение жертве»…

«В храме Успения по центру находилось изображение потира (Чаши – Авт.)… С обеих сторон к чаше склоняются фигуры ангелов с рипидами в руках… Следующими у престола стояли святители»…