Читаем Калиостро и египетское масонство полностью

23. В мастерской Учеников да не будет никогда больше 72 Учеников, в мастерской Подмастерьев – больше 24 членов, а в Срединной Палате – больше 12 Мастеров. Ежели вы не будете соблюдать сие правило, скажу вам по чести, смятение, раздоры и печаль воцарятся меж вами.


24. Да будут вами избраны только пять Великих Официалов для управления ложей, включая Досточтимого Мастера, которые всегда должны избираться из числа членов Срединной Палаты: Оратор, Секретарь, Хранитель Печатей, Архивов и Казны и Великий Инспектор, Обрядоначальник и Брат Ужаса.


25. Официалы да будут смещаться со своих постов и избираться на них решением Срединной Палаты и из числа ее членов, равно как из них да станут избираться те, кто станет временно их заменять в случае болезни, смерти или выхода из Ордена.


26. Вновь избранные или замененные Великие Официалы не могут занимать в ложе другие посты и, пока они действуют в качестве исполнителей своих должностей, они да пользуются всеми правами и преимуществами, им присущими.


27. Досточтимый Мастер председательствует в Срединной Палате, однако является в ней лишь первым среди равных, и единственным его преимуществом является право руководить обменом мнениями, утверждать решения и надзирать за их исполнением.

Руководя Великими Официалами и Мастерами, он председательствует в ложе во время ее собрания в Храме, в дни празднеств и приемов.

Он всегда проводит церемонии посвящения и носит в своей шкатулке патенты, которые выдают посвященным в Срединной Палате.


28. Оратор произносит речь на каждом посвящении и на каждой Генеральной Ассамблее: да побуждает он неустанно братьев обращаться к Богу и да говорит просто и по теме тех работ, которыми занята ложа.

Хранитель Печатей, Архивов и Казны владеет печатью, которой скрепляются все решения, и да поддерживает он порядок в архивах и держит при себе ключ от казначейства ложи, место хранения которого да будет ему известно.

Секретарь обязан вести отчетность обо всех посвящениях и обо всех постановлениях Срединной Палаты. Он также ведет переписку, высылает Мастерам приглашения на собрания и всем братьям – на Генеральные Ассамблеи.

Великий Инспектор, Обрядоначальник и Брат Ужаса да надзирает за порядком в Храме и в каждой мастерской, а также следит за тем, чтобы все собрания и работы на них протекали в безопасности. Также да приуготавливает он кандидатов перед посвящением и посещает иностранных братьев и занемогших членов ложи.


29. Да хранятся все катехизисы, регламенты и прочие рукописи наставлений в Срединной Палате, где да соблюдаются они под трижды крепкой охраной. Мастера да не выпустят их из своих рук никогда и не допустят, чтобы их выносили из ложи и не переписывали, даже в целях большего удобства; также и Подмастерьям с Учениками запрещается записывать все то, чему они будут обучены, после зачтения им наставления.


30. Досточтимый Мастер имеет право и обязан, при помощи двоих Мастеров, когда будет ему угодно и когда он сочтет это полезным, зачитывать катехизис степени Ученика вольным каменщикам обычного устава, обладающим чистым сердцем и достаточными заслугами и добродетелями, дабы познать Истину, ныне окутанную пеленой древних суеверий и посему непростую в постижении даже для тех, кто устремился к ней всем сердцем.


31. Посвящения во все степени да проводятся в полном и совершенном соответствии с предписанными правилами и ритуалами, ни в коем случае не допуская их изменения или сокращения; страшитесь отступить от предначертанного мною вам пути, ибо заблудитесь, как отцы ваши отступились и заблудились.


32. Да будут проводиться в год две Генеральные Ассамблеи для празднования Дня Основания сей Египетской Ложи и Дня Святого Иоанна Евангелиста. Первая из этих Ассамблей да проводится в третий день девятого месяца, а вторая – в двадцать седьмой день десятого месяца. Отмечайте каждый такой день торжественно и сопровождайте благотворением.


33. Да станет ложа обычного устава, составленная вами под отличительным титулом «Мудрость» существовать, как и прежде, и на тех же основаниях, с сохранением постов за всеми действующими Официалами, сохранением всех нынешних степеней, обязательств, связей и переписки, однако впредь при приеме кандидатов в Ученики надлежит избавиться от всего, что не является символическим и нравственным и что может вызвать насмешки над вольным каменщичеством.

Досточтимый Мастер и Официалы сей ложи да пребудут впредь под надзором Досточтимого Мастера и Мастеров ложи Египетского Устава, но да исполнятся при этом как те, так и другие, братского согласия и любви друг к другу во имя торжества совершенного согласия во всех деяниях.

Постоянно держите пред взором своим отличительный титул сей славной Ложи-матери, и я призываю вас оставаться достойными запечатленных в нем слов; станьте достойным примером привлечения и обучения вольных каменщиков, по отдельности или в составе своих лож, коие примете вы к себе и впишете в общий реестр. Да станете вы зачитывать сии законы и правила, ныне мною вам данные, на каждой Генеральной Ассамблее каждый год.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука