Камикадзе. «Божественный ветер» в истории Японии

Фотография автора

Лишь немногие из окинавских детей, служивших в полевых госпиталях, остались в живых после кровавой бани. Одной из переживших эту неописуемую трагедию школьниц была Мияги Кикуко. Она видела обезображенные взрывами гранат тела своих подруг и учителя. Мияги хотела тоже привести в действие свою ручную гранату, но американский солдат успел ее вырвать из рук школьницы. Более всего непостижимым для Мияги было то, что американские солдаты пытались спасти жизни раненых японцев. Это было совершенно несовместимо с тем, что вдалбливали в головы японцев идеологи милитаризма. Позднее, просматривая кадры документальных фильмов военного времени, для нее осталось непонятным, почему американские кинохроникеры отражали в своих фильмах только бравое движение своих солдат к победе, не обращая внимания на десятки тысяч окинавцев, погибших в пещерах от истощения и под градом пуль и осколков за три месяца боев на острове. После войны Мияги стала школьной учительницей. Она призывала жителей Окинавы и гостей острова к миру, постоянно порицая и обвиняя в своих лекциях японскую систему обучения, десятки лет вбивавшую в умы людей, что они должны все свое существование посвятить императору и стране, толкнувшей множество военнослужащих вооруженных сил Японии и гражданских лиц на самоубийство.

Окинавцы, переселенные на Марианские острова в первой четверти XX столетия, массово погибали в боях за Сайпан. Теперь, когда конец японских войск на Окинаве был совсем близок, жителям Рюкю было предписано делать то же самое у себя на родине. Вместо сдачи в плен неприятелю, японские солдаты начали принуждать гражданское население совершать самоубийства, а если местные жители не делали этого, убивали их сами. Прежде всего, это относилось к аборигенным окинавским обитателям, которые являлись национальным меньшинством Японии и отличались от японцев по антропологическому типу и культуре. Коренные окинавцы были бедными жителями завоеванной и небогатой провинции, низшим сословием, долгое время подвергавшимся дискриминации и в эпоху токугавского сёгуната, и после присоединения Окинавы к империи. Японские солдаты выгоняли рюкюсцев из сырых пещер и лисьих нор, где они прятались от обстрелов, и при первом подозрении о сдаче в плен стреляли в соотечественников как в предателей и непатриотов.

Часто японские солдаты, согласно рассказу главного хранителя Окинавского префектурального музея в Наха, Осиро Масаясу, приказывали окинавским матерям убивать их плачущих детей. И женщины выполняли эти приказы. Исторические исследования событий той поры, как отмечал Осиро, показывают, что в японской армии существовал приказ, в соответствии с которым предписывалось рассматривать всех рюкюсцев, говорящих на своем родном языке, не понятном японцам, в качестве шпионов и убивать их. (Язык населения Рюкю, широко распространенный на Окинаве в XIX веке в лингвистическом отношении классифицируется как диалект японского языка, но с множеством слов и идиом из древнеяпонского, поэтому он совершенно непонятен для японцев. — А.С.)

Военный американский переводчик Г. Нельсон в интервью газете «Рюкю симпо» вспоминал, что американцы спасали мирных жителей, если они были одни. Но если рядом с ними находились японские солдаты, это было сделать чрезвычайно трудно. Японская официальная пропаганда внушала окинавцам, что если они с позором сдадутся в плен, американцы непременно их убьют или изувечат. Мирные жители обязаны были гибнуть вместе с военными в традициях средневековья.

«Почетная смерть» в действительности была жуткой трагедией, отмечал житель префектуры Окинава Киндзё Сигэаки: «Присутствие на Окинаве солдат японской императорской армии и “коминка кёику” — довоенное и военное воспитание, целью которого было полностью превратить всех японцев в верных слуг императора, толкало нас на массовые самоубийства». Островок Токасики, расположенный примерно в 30 километрах от Наха и сейчас считающийся «раем Восточно-Китайского моря» в конце марта 1945 года стал местом одного из групповых самоубийств 329 окинавцев. Умирая за императора, столпа нации, люди убивали своих родственников и родителей ножами, серпами, дубинами и большими камнями. Киндзё, которому в то время было 16 лет, тоже не был исключением. Не желая, чтобы над его матерью надругались янки, он сам убил ее. Киндзё видел, как мужчина средних лет выломал сук дерева и забил им свою жену и детей насмерть.

Американские морские пехотинцы приближаются к японским позициям на Окинаве

Фотография. Май 1945

К середине июня 1945 года американцы почти повсеместно сломили сопротивление японских войск на Окинаве. Оказалось, что даже с очень крепким духом и моралью против техники и силы не устоять. Поражение неумолимо приближалось. Последние подразделения окинавского гарнизона были окружены на самом юге острова, где сотни и тысячи японских солдат погибли в отчаянных рукопашных схватках, став «живыми гранатами».