Карфаген и Пунический мир

Но даже если упоминания о них встречаются часто, что позволило понять некоторые характерные особенности института суффетов (способ назначения, привилегии), отдельные стороны их деятельности все еще остаются для нас неясными. Это, в частности, относится к их количеству. Нам известно, что в III—II столетиях, то есть в период Пунических войн, два суффета-эпонима (давших свои имена годам правления) руководили Карфагеном. По мнению некоторых исследователей, их число было зафиксировано после реформы, имевшей место в то же время. По мнению других, в V веке избиралось вдвое большее число суффетов.

Согласно древним авторам, должность суффета не была наследуемой. Кандидаты в суффеты избирались ежегодно в зависимости от их достоинств и заслуг и более всего в зависимости от их материального положения. Аристотель видел в этом залог их эффективной работы: имея состояние, они бы не стремились обогащаться за счет своих сограждан. Нам неизвестно, имели ли они право повторно избираться после окончания срока их полномочий. Будучи раз избранными, суффеты присваивали свои имена текущему году (см. Измерение времени, гл. V). Многие надписи, содержащие посвящение или составленные в ознаменование какого-либо события, датировались следующим образом: в год суффетов X и Y, сыновей Z. А в одной из них говорится о переходе из одной магистратуры в другую. Подобный тип указания даты встречается также на Сицилии и на Сардинии.

Существует предположение, что карфагеняне или по крайней мере Совет старейшин (сенаторы) неустанно следили за справедливым распределением обязанностей между двумя суффетами-эпонимами, поскольку, если и можно выделить нечто постоянное в политической организации пунического мира, так это стремление никогда не допускать концентрации власти в руках одного магистрата, будь он гражданским лицом или военным.

Древние авторы, в частности Аристотель, наделяли суффетов многими привилегиями, например, они обладали правом созывать Совет старейшин (Сенат), возглавлять его и назначать повестку дня. Они вникали в вопросы судопроизводства, но круг их обязанностей в этом случае нам определить не удалось. Их полномочия и поле их деятельности также далеко не всегда нам понятны. Так, нам неизвестно, каким образом происходило разделение власти (внутренние/внешние дела; гражданское администрирование/управление военным ведомством и т.д.). При современном состоянии имеющихся в нашем распоряжении документов полномочиями суффетов, как нам кажется, охватывалась не только военная сфера. Например, Ганнибал Барка, избранный суффетом в 196 году, не совмещал, по всей вероятности, обязанности суффета с функциями главнокомандующего армией. Стефан Гзелль полагал, опираясь на литературные свидетельства, что некоторые «цари» (подразумевается суффеты) проводили военные кампания в период действия их полномочий. У нас нет в этом полной уверенности, поскольку, если принимать во внимание тот факт, что титул сохранялся и после окончания срока полномочий. Вполне возможно, что лица, упомянутые древними авторами, осуществляли свои функции суффетов до того, как на них было возложено командование армией. Наконец, мы также не уверены в том, что суффеты, в отличие от римских консулов и финикийских царей, должны были исполнять, кроме основных обязанностей, и жреческие функции.

♦ Рабы[14]

Титул раб (Rb) нам известен только лишь из текстов надписей. Буквально он означает «глава, руководитель». Вместе с дополнением он может обозначать главу или главнокомандующего армией (Rb Mhnt, см. Армия), главу жрецов или верховного жреца (Rb Khnm), главу писцов (Rb Sprm) и т.д. Как нам кажется, между ними существовала иерархия, поскольку в надписях упоминаются рабы второй и третьей категории (см. Армия).

В Карфагене (что вообще не характерно для стран Востока) этот титул, употребляемый вместе с артиклем, может сопровождать имя собственное, как в случае с Баалшиллеком рабом,

останки которого были обнаружены в конце XIX века. Эти персонажи, вероятно, занимали в обществе высокое положение, поскольку иногда они носили титул суффетов или фигурировали в надписях наряду с суффетами. Кстати говоря, при датировке некоторых надписей использовалось имя собственное рабов (см. Измерение времени, гл. V). Таким образом, вполне возможно, что этот титул был эквивалентом титула сенатора, то есть члена Совета старейшин. Но за неимением более точных данных нам нечего добавить к вышесказанному, особенно в отношении их обязанностей или предоставляемых им привилегий.

♦ Ассамблеи