Кармический путь женщины

Способом этого подавления стал еще один миф, настолько глобальный, что он заслужил отдельной части в этой книге. На протяжении долгих тысячелетий женщине сообщалось, что ее уделом являются страдание и преодоление жизненных невзгод. Поскольку нашему менталитету гораздо ближе христианское сознание, постараюсь проиллюстрировать свои слова изложением основ христианского отношения к женщине.

Обратимся к пресловутому непобедимому аргументу мужчин, подтверждающему женскую греховность, — грехопадению. Предлагаю вам оставить ид ей сотворения из ребра в покое и обратиться непосредственно к поеданию яблока. Ева надкусывает плод познания, Адам быстренько уминает его, наши прародители понимают, что они совершенно голые, и спешат облачиться в роскошные одеяния из фиговых листьев. Появляется Господь, видит подобное безобразие и изгоняет из рая обоих, сопроводив их не самым добрым напутствием.

Тут-то мы и подошли к предмету нашего разговора. Еве сообщается, что она, как виновница этого эпизода, понесет самое суровое наказание. Во-первых, она будет подчинена Адаму и будет считаться существом второго сорта. Об этом мы уже говорили выше. А во-вторых, Ева будет обречена в муках рожать детей, и вообще, жизнь ей предстоит до того несладкая, что она еще не раз вспомнит теплые Эдемские сады.

Женщине с самого начала сообщается направляющий вектор: страдай, мучайся, подчиняйся и не думай ни о чем другом. Адаму тоже помечают, что ему придется нелегко, но он, как лицо «невиновное», «соблазненное» коварной Евой, будет, во-первых, участвовать лишь в самой приятной фазе деторождения, а во-вторых, всегда будет иметь кого-то, на ком можно как следует отыграться — Еву. И главное, от чего изначально избавлен Адам, — это чувство вины, которое женщина, с присущей ей эмоциональностью, раздует до размеров таежных просторов.

Так дела обстоят в христианстве. Не думайте, что другие религии предлагают нам более гуманный вариант развития ситуации.

Наш краткий экскурс в прекрасное мифологическое далеко ясно отражает расстановку сил эпохи зарождения патриархата. Женщину тогда очень круто взяли в оборот, навязав ей чувство вины, вызвавшее основное состояние, в котором она должна пребывать, — страдание.

Воспитание женщины в патриархальном обществе, построенном на главенстве силы, жестокости и тотальной несправедливости, тоже было направлено на то, чтобы она оказалась в пучине страданий. В таком жестоком и опасном мужском мире в ней развивали качества, которые неминуемо заставили бы ее примерить на себя маску жертвы, — безропотность, безответность, мягкость, нежность, слабость, беспомощность.

Неудивительно, что мы до сих пор находимся под влиянием этого вектора, гонящего нас по пути страдания. Мы воспитаны на установках патриархального общества, на целом своде сентиментальной литературы, в котором главная героиня либо неминуемо погибала, либо уходила в монастырь — доживать свою жизнь в вечном раскаянии и печали. Само общество развило в женщинах такой дремучий мазохизм, что мы до сих пор неминуемо отыскиваем страдание даже там, где его нет и в помине.

Но кармические законы действуют, времена меняются, и женщине пора расстаться с маской мученицы и страдалицы.

Подведем итоги:

• Мир полон несчастных женщин, которые постоянно страдают. Кажется, что этому не будет ни конца, ни края.

• Основы для женского мазохизма были заложены на заре патриархата для наиболее удобного использования женщины в хозяйстве.

• Времена меняются, и маску мученицы пора снимать.

РОЛИ, КОТОРЫЕ МЫ ИГРАЕМ

Итак, общество приучило женщину упиваться страданием, чем она с успехом и занимается большую часть своей жизни.

Опираясь на какие состояния своей души, женщина находит наилучшую почву для страданий? Каким образом она может достигнуть счастья и что лишает ее поддержки в этом мире? Что поможет нам взглянуть на мир другими глазами? Предлагаю вам распутать этот клубок неразрешимых вопросов.

Начнем мы с определения различных ролей женщины в современном социуме. Каждая из нас живет свою жизнь, отличную от остальных жизней. Наш путь полон уникальных, присущих только нам, ошибок и достижений, поражений и побед. Но как ни странно, на протяжении всей своей уникальной и ни на кого не похожей жизни мы отчаянно стремимся загнать себя в узкие рамки типичного образа. Мы с упоением стараемся соответствовать тому образу идеальной женщины, который в нас воспитывают не только мужчины со своими мифами, но и женщины. Вот кто поистине является гением шаблона! Самое забавное, что ролей для нас предлагается не так уж и много, чтобы не попробовать хотя бы парочку из них. Их всего четыре:

• замужняя женщина,

• одинокая женщина,

• брошенная женщина,

• падшая женщина.

Наше вечное стремление к типологии тесно связано с мужскими мифами. Реализуя эти, генетически заложенные в нас установки, мы уже самостоятельно построили себе четыре мифологических типа, диктующие современной женщине образ, которому она должна непременно соответствовать.