Казанская икона Божией Матери

Мария росла так же, как растут все другие дети. Только была Она, в отличие от многих других младенцев, кроткой, не капризной и очень приветливой. Много радости доставляла Она своим родителям. По преданию, когда Марии было полгодика, Анна поставила Ее на землю, чтобы посмотреть, может ли Она стоять. Дитя сделало семь шагов, потом пошло обратно в руки матери. Анна решила, что Дочь ее не будет ходить по земле, пока она Ее не введет в храм Господень. Когда Марии исполнился год, отец Ее сделал пир, на который собрал священников, старейшин и много народа и подносил Марию под благословение священников и первосвященников. Анна же радостно прославляла Бога, что Он разрешил ее неплодие и «отъял поношение врагов ее». Еще через год Иоаким думал исполнить над Марией обет посвящения Ее Богу, но Анна, боясь, что в храме дитя соскучится по дому, и желая по материнской нежности дольше удержать Ее при себе, уговорила мужа отсрочить на один год его намерение. Всего трех лет от роду Пресвятая Дева была введена во храм иерусалимский и посвящена Богу. При храме в то время проживали мужи и жены – из вдов и девиц, ведшие чистый, благочестивый образ жизни. О Введении Богородицы во храм Предание повествует так:

* * *

Торжественным шествием приближалась Анна с малюткой ко храму. В руках девочек, сопровождавших Марию, и в руках других присутствующих горели свечи. Подробности об этом событии – надо полагать – сохранились в христианстве чрез апостола Иоанна Богослова, который мог слышать о них рассказы из уст Самой Богоматери в те годы, когда имел о Ней попечение. Навстречу Иоакиму и Анне вышли с пением из храма священники и первосвященник. Анна поставила младенца Марию на первую ступень крыльца храма, которое имело всего пятнадцать высоких ступеней… И совершилось великое знамение. Никем не ведомая, никем не поддерживаемая, Дева легко и прямо взошла на вершину крыльца. Ангелы Божии, конечно, спустились тогда с неба и незаметно вознесли Богоматерь по высоким ступеням. Все были изумлены. А первосвященник, силой таинственного вдохновения, не остановился на том месте, дальше которого не ходил обыкновенно молящийся народ. Он повел за собой Марию в сокровенную глубину храма, во «Святая Святых». А туда не позволялось ходить не только никому из женщин, но не вступали туда даже и священники, и лишь первосвященник однажды в год входил туда, неся с собою жертвенную кровь. Были поражены этим необыкновенным событием не только все присутствовавшие люди, но и ангелы, которые тогда еще не знали будущего Марии.

Праздник Введения Церковь отмечает 4 декабря (по новому стилю). В память о том чудесном событии в кондаке праздника поется:

Пречистый храм Спасов, многоценный чертог и Дева, священное сокровище славы Божия, днесь вводится в дом Господень, благодать совводящи, яже в Дусе Божественном, Юже воспевают Ангели Божии; Сия есть селение небесное.

При храме Мария и росла. Священники учили ее грамоте, и уже с самых нежных лет Пресвятая Дева могла читать Святое Писание и книги пророков. Там же она была научена и обыденной женской работе – ткачеству, вышивке и другому рукоделию. Молитва, чтение Писания, пряжа льна и шерсти, вышивка священнических облачений – вот что составляло дни юной Марии. Она была немногословна, а если говорила что-то – то всегда с добром и любовью к людям. Никто никогда не слышал от нее слов гнева, никто не видел ее раздраженной или озлобленной. Больше же всего Мария разговаривала с Ангелами, которые часто посещали Ее во время молитвы. Ангелы не только говорили с Ней, но и носили Ей пищу. Первосвященник Захария однажды стал свидетелем того, как Ангел Божий принес юной Марии райские фрукты. Это настолько поразило его, что он стал думать, не есть ли Дева Мария та таинственная, пророками предвозвещенная Дева, от Которой родится Мессия, Христос – Спаситель мира? Живя во храме, Пресвятая Дева лишилась родителей. Умер Иоаким, которому было уже за 80, за ним ушла и Анна. Мария осталась круглой сиротой. Никого на всем свете не было у Нее – никого, кроме Бога. Испытавшая в детстве горести сиротства, Она стала Матерью и Утешительницей всех безматерних сирот.