Читаем Хакеры сновидений: Архив 7-9 полностью

Кэрол кратко описала свою первую встречу с дон Хуаном, а затем перешла к рассказу о том фатальном дне, когда она встретила Бросившего вызов смерти. В результате контакта с ним, сказала она, возникло три возможности для существования Кэрол Тиггс. Во-первых, она могла остаться собой; во-вторых, прекратить существование; в-третьих, сохранить смуть Кэрол Тиггс, но стать кем-то другим. Был солнечный и жаркий день. Устав от жары она решила отдохнуть в тени. В шаге от нее находилась небольшая служебная дверь, ведущая в церковь. Один шаг, и она была бы внутри. Но когда она хотела переступить через порог, из проема возникла рука. Кто-то схватил ее за локоть и втащил внутрь. Сверхъестественно жуткий и замогильный голос сказал ей: “Рад видеть тебя, Кэрол Тиггс. Я уже долго наблюдаю за тобой.“ Кэрол не смела взглянуть на этого человека, но ее энергетическое тело тянулось к Бросившему вызов. Древний видящий сказал ей: “Во мне все женщины мира.“ Он положил ладонь на грудь Кэрол, повалил ее на пол и начал целовать в губы. Она закричала: “Нас увидят люди!“ На что Бросивший вызов ответил, что их никто не увидит, так как они сновидят во сне. Древний видящий сказал, что ему нужно кое-что от Кэрол, и что взамен он даст ей дар. Кэрол не нашла слов, чтобы ответить. Тогда Бросивший вызов смерти сказал, что примет решение за нее. “Это будет великое приключение.“ И она вдруг ответила: “Да.“ Ей всегда хотелось приключений. Тогда ее спутник сказал: “Пусть сон изменится. Мы хотим сидеть рядом с морем осознания.“ Они вдруг оказались на берегу. Точнее, они вышли из мрака церкви в сияние дня. В этом сиянии Кэрол постепенно увидела яркие вспышки. Море осознания было живым. Оно было безличным, но личным для каждого человека. “Я была куском пены на нем, но в этой безличности ыло что-то очень интимное. Затем я почувствовала боль в левой ноге. Через миг я оказалась в Тасконе и из газет узнала, что прошло десять лет.

Кэрол рассказала, что с трудом осознала окружающий мир -- точнее, вернула его. Затем она нашла деньги, которые спрятала по указанию дон Хуана. Позже ей посчастливилось найти “братца-Карлоса“. Она называла его братом, “потому что мы с ним имеем одинаковую конфигурацию энергии.“ Кэрол описала, как они узнали, что в обмен на десятилетие во втором внимании она получила в дар “магический глаз“. Однажды вечером Кэрол взгялнула на Кастанеду, и его глаза остеклянели, а челюсть отвисла. Она испугалась, что с ним приключил апоплектический удар. Кое-как ей удалось привести Карлоса в чувство. Затем она поехала домой и перед сном решила осмотреть себя в большом зеркале. Она почувствовала боль в ноге и голове, а затем оказалось, что она рассматривала себя в зеркало около пяти часов. В последующие дни Кэрол поняла, что ее левый глаз мог останавливать людей. В некоторых экспериментах, которые она проводила в супермаркетах, у нее были “потрясающие результаты“. Тиггс утверждает, что подобный дар можно обрести с помощью занятий тенсегрити.

13-15 октября 1995 -- Семинарв Culver City High School Cafetorium. [Кэрол не выступала. Было сказано, что она находится в “энергетическом упадке“.]

20 октября 1995 -- Брюс Алан Вагнер жениться на “Кэролайн Леоноре Аранха“. Брачное свидетельство No. C 678795. Брюс заявляет, что это его первый брак [не правда; прежде он был женат на актриссе Ребекке де Морнэ, с которой развелся в Лос-Анджелесе]. Кэрол указала неверную дату рождения (16 января 1958), изменила имена и национальность родителей и также указала, что это ее первый брак.

10-12 ноября 1995 -- Семинарв Culver City High School Cafetorium. [Во время лекции Кэрол говорит о себе в третьем лице и утверждает, что она больше не является “первоначальной Кэрол“.]

Декабрь 1995 - Yoga Journal публикует статью Холли Хаммонда “Тенсегрити Карлоса Кастанеды“. Хаммонд пишет, что “Хотя четверо [Флоринда, Тайша, Кэрол и Кастанеда] начали работать вместе почти 30 лет назад, они имели соглашение не рассказывать друг другу о своем обучении и магических переживаниях. Это должно было сохранить целостность и энергию, необходимую для их работы.“ Хаммонд описывает изменения в этом соглашении следующим образом: “Как рассказл Кастанеда, во время одной из редких лекций он заметил среди публики женщину, в которой узнал Кэрол Тиггс. Они не виделись около десяти лет, поскольку она была затянута в “море осознания“ -- реальность, в которой осознание используется как средство для перемещения. Ее возвращение дало начало новой, более публичной фазе в работе четырех магов. В свою очередь, Кэрол Тиггс приянла решение приподнять традиционную вуаь таинственности и представить учение магов для остального мира. Выполняя жто решение, Флоринда Доннер-Грау и Тайша Абеляр написали книги, в которых описали свое обучение.“ Холли рассказывает, что в мае или июне 1995 года ему позвонила Кайли и сообщила об отмене европейского тура семинаров. Она сообщила, что Кэрол снова исчезла. “С ней что-то случилось в сновидении, и мы не можем вытянуть ее назад. Поэтому мы не сможем фокусироваться на семинарах.“

Перейти на страницу:

Похожие книги

3 шага к осознанности
3 шага к осознанности

Осознанность — это способность проживать настоящий момент и быть в нем на сто процентов. Индийский мудрец Ошо уверен, что и результат, и удовольствие от любого дела будут во много раз больше, если привносить в него осознанность. В книге он рассказывает, как обрести это состояние и сделать его привычкой. Для этого нужно пройти три важных шага — и простых, и сложных одновременно. Сначала — избавиться от чужих мыслей и идей, оставив лишь те, что принадлежат вам; затем — привести в гармонию свои мысли и действия; и далее — отбросить тревогу о будущем и негативные воспоминания о прошлом. Со всей своей мудростью, теплотой и страстью Ошо помогает пройти эти шаги.«Пусть всё возникает из вашей осознанности. И чудо осознанности в том, что ничего не говоря, ничего не делая, она просто растворяет всё, что уродливо в вас, превращая это в прекрасное» (ОШО).

Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука