Характер и судьба. Как научиться управлять своими эмоциями и построить счастливые отношения в зависимости от темперамента

С одной стороны, присущая данному типу соревновательность – черта, которая способствует упорству в достижении цели, что, например, успешно эксплуатируется в спорте, но, с другой стороны, такая неистовая устремленность к победе чревата серьезной ломкой личности в ситуации неуспеха. Недаром плачевно складывается судьба многих спортсменов (в том числе и прославленных), когда они по той или иной причине оказываются невостребованными. То же можно сказать и о других людях, прошедших испытание славой, когда она, эта слава, проходит (sic transit gloria mundi!): далеко не всем удается выстоять с достоинством, не обвиняя всех и вся в изменении своей доли, находя другие возможности самореализации, другие ценности для ощущения смысла жизни. (Автор считает, что в жизни никакого готового смысла вообще нет, мы сами должны наполнить свою жизнь определенным смыслом.)

Возвращаясь к личностям круга педантичных, следует отметить, что среди них часто встречаются воинствующие борцы за правду – такую, какой они ее себе представляют, и, как далека бы она ни была от истины, они способны пойти на пагубные (и для других, и для себя) действия, когда потери могут оказаться несоизмеримо бо

льшими, чем стоит того отстаиваемая идея. При умеренно выраженной ригидности характер проявляется повышенной устойчивостью к стрессу и выглядит как некоторая невозмутимость или даже флегматичность, но до поры до времени. Если у такого человека задето самолюбие либо он видит угрозу своему благополучию или жизни, то он может проявить вспыльчивость, раздражительность, гнев. Это становится особенно явным, когда черты ригидности сочетаются с агрессивностью. Лишенные гибкости и маневренности, личности данного типа подозрительны, настроены скептически по отношению к мнению других, легко наживают себе врагов, а если врагов нет, то они способны их выдумать и бороться с ними, несуществующими, так как никому не верят и легко загораются враждебностью. Ревнивые в любви, они так же ревнивы к чужому успеху, что служит базой для формирования устойчивого духа соперничества. Не прощая обид, лица данного типа могут осуществить свою месть длительное время спустя и весьма жестоким образом.

Сочетание в характере упрямства и настойчивости с высокой агрессивностью – взрывоопасная смесь, при этом агрессивная реакция всегда избыточна по сравнению с вызвавшим ее поводом. В браке такие люди конфликтны, но в то же время хозяйственны и практичны, соблюдая интересы семьи. На работе проявляют реформаторское рвение, аккуратность и практицизм, стремятся командовать другими и конфликтуют с начальством. Им лучше даются знания в области конкретных наук. В сфере общественной активности – разоблачители коррупции, правдоискатели, организаторы оппозиционных течений. В истории личности этого типа оставили след как ревнители церковных догм (религиозные фанатики, какими были, например, представители ордена иезуитов), политики-реформаторы или прославленные военачальники (например, Наполеон).

Болезненно заостренные черты ригидности и агрессивности могут быть основой маниакальной (садистической) склонности к жестоким акциям криминального уровня.

<p>О криминальных наклонностях</p>

Здесь может возникнуть вопрос: существует ли природой заложенная основа для преступного поведения? Рождается ли какой-то человек преступником? А если становится таким, то почему?

Есть ли такое понятие – личность преступника? Может ли быть генетически унаследована предрасположенность к антисоциальному, разрушительному, агрессивному поведению, и если может, то как ее своевременно распознать?

В основе весьма значимой группы преступлений лежит высокий уровень агрессивности.

Как психологический феномен агрессия – это всего лишь высвобожденная активность, направленная на самоутверждение и достижение эгоцентрической цели. Спровоцирована она окружающими или спонтанна, то есть возникла сама по себе, контролируется ли она рассудком, или рассудок отступает и даже оправдывает агрессию? Она может вспыхивать в ответ на задетое кем-то самолюбие или угрозу собственной жизни, но может и подпитываться надуманными обидами и подозрениями, может лежать в основе корыстных поступков, когда, скажем, присвоение чужой собственности совершается путем жестокой расправы над жертвой.

Герострат, желая самоутвердиться, разрушил храм Артемиды, воинствующий идеалист Дон-Кихот громил ветряные мельницы, некий «педагог» из гоголевского «Ревизора», войдя в преподавательский раж, всего лишь ломал стулья, а маркиз де Сад упивался тем наслаждением, которое ему доставляли муки женщин, выбранных в качестве сексуальных жертв. В каждом из приведенных примеров так или иначе проявлялась агрессия.