Читаем Хиппи в СССР 1983-1988. Мои похождения и были полностью

Я тогда видел ее в первый и последний раз, потому что посол, испытывая трудности с наличием рублей для зарплаты советским сотрудникам, попросил Джона продать эту машину за рубли. И тот купил наши убогие «Жигули». Впрочем, убогими они нам вовсе не казались. Как-то, уже приехав к нам в гости на них в Чертаново, он весело предложил мне научиться водить, и я чуть не разбил ему их, нажав слишком резко на газ…

Кроме моих любительских картинок и картинок моих друзей, а также бедненькой коллекции монет и немногих старинных книжек, смотреть, честно говоря, было нечего, но меня распирало от желания рассказать про наше сообщество, советскую жизнь и расспросить про тамошнюю. Про быт я почему-то не задавал вопросы, интересовался климатом, географией и культурой, и тут оказалось, что Джон, будучи культурным атташе, с австралийской культурой практически не знаком. В результате он брал пару фильмов в посольстве и, приглашая к себе, нам их показывал. Вообще, он многому у нас удивлялся, но больше даже для вида, и в конце концов у нас создалось впечатление, что он практиковал язык и просто отдыхал у нас. Жена его, кстати, зарабатывала тем, что готовила обеды для дипломатов разных стран в их непростом доме, который стоит и сейчас белой стеной позади памятника Ленину на «Октябрьской». Однажды мы попробовали этот обед, но она так перестаралась с каким-то вонючим сыром, что с тех пор мы есть у него отказывались и предпочитали сами его кормить своими скудными борщами, которых он поедал по три тарелки.

Однажды я ему сказал, что хотел бы уехать пожить в Австралии, на что он рассмеялся и ответил, что у нас тут Европа. А они живут в отдалении от всего мира в пустыне, и даже дипломаты ждут не дождутся, чтобы их назначили куда угодно в Европу, считая и совок ее частью. Просто они могли купить билет дешево и слетать на выходные или недельку в любую точку этой самой Европы и заодно купить, например, суперский комбинезончик и игрушки для нашего сына. Своих детей у них не было.

Однажды я сводил его на концерт Юры Наумова, и Джон по этому случаю надел черную рокерскую куртку, желая быть как все, но только привлек еще больше внимания, так как они были тоже невидалью у нас.

Я говорю о нем в этом контексте, поскольку Джоник стал на пару лет моим практически лучшим приятелем и, несмотря на то что он особо ничем не интересовался специально или интересовался всем сразу, но умеренно и все его удивляло, он был далек от хиппизма и вообще какого-то противопоставления себя обществу и у нас часто был понятийный барьер, с ним было легче, чем с друзьями-хиппарями, которые, впрочем, все куда-то подевались.

2000-е

Предпоследний раз большую тусовку мне удалось организовать совместно с Баптистом году в 2009-м, когда я приезжал в зимнюю Москву. Дело было так. Созвонившись с Володей Баптистом и проболтав с ним о том о сем с час, я получил от него приглашение поддержать молодых музыкантов на их первом выступлении в чайном доме, который располагался в подвале около прежнего Музея истории Москвы. Володя пришел с тремя своими «послушниками».

Я их так в шутку называю, потому что мне рассказывали до этого, и Володя подтвердил, что в 90-е или нулевые он устроил своеобразную «Академию хиппизма» в «булгаковском доме» и чуть ли не в самóй «нехорошей квартире». Набирал туда кучу молодежи и находил там очередную молоденькую жену. По его уверениям, жен у него было с полдюжины по жизни (больше имел только Игорь Дудинский – ровно дюжину). Он был талантливейший заливайло, который гнал телеги одну заковыристее другой, которые покоряли глубиной эрудиции рассказчика, и даже в том чайном домике он умудрился объяснять, как правильно заваривать чай, при этом цитируя на память разные китайские трактаты. Поэтому в «Академии…» у него отбоя не было от слушателей, особенно от слушательниц, ради знакомства с которыми все и затевалось. Дело в том, что его жены каждый раз выгоняли и нужно было искать новую. Вот он с помощью тусовки обновлял свою семейную жизнь, причем жены были каждый следующий раз все моложе и моложе.

Перейти на страницу:

Все книги серии Россия в мемуарах

Воспоминания. От крепостного права до большевиков
Воспоминания. От крепостного права до большевиков

Впервые на русском языке публикуются в полном виде воспоминания барона Н.Е. Врангеля, отца историка искусства H.H. Врангеля и главнокомандующего вооруженными силами Юга России П.Н. Врангеля. Мемуары его весьма актуальны: известный предприниматель своего времени, он описывает, как (подобно нынешним временам) государство во второй половине XIX — начале XX века всячески сковывало инициативу своих подданных, душило их начинания инструкциями и бюрократической опекой. Перед читателями проходят различные сферы русской жизни: столицы и провинция, императорский двор и крестьянство. Ярко охарактеризованы известные исторические деятели, с которыми довелось встречаться Н.Е. Врангелю: M.A. Бакунин, М.Д. Скобелев, С.Ю. Витте, Александр III и др.

Николай Егорович Врангель

Биографии и Мемуары / История / Учебная и научная литература / Образование и наука / Документальное
Жизнь Степановки, или Лирическое хозяйство
Жизнь Степановки, или Лирическое хозяйство

Не все знают, что проникновенный лирик А. Фет к концу своей жизни превратился в одного из богатейших русских писателей. Купив в 1860 г. небольшое имение Степановку в Орловской губернии, он «фермерствовал» там, а потом в другом месте в течение нескольких десятилетий. Хотя в итоге он добился успеха, но перед этим в полной мере вкусил прелести хозяйствования в российских условиях. В 1862–1871 гг. А. Фет печатал в журналах очерки, основывающиеся на его «фермерском» опыте и представляющие собой своеобразный сплав воспоминаний, лирических наблюдений и философских размышлений о сути русского характера. Они впервые объединены в настоящем издании; в качестве приложения в книгу включены стихотворения А. Фета, написанные в Степановке (в редакции того времени многие печатаются впервые).http://ruslit.traumlibrary.net

Афанасий Афанасьевич Фет

Публицистика / Документальное

Похожие книги