Читаем Хочешь быть здоровым? Будь им! полностью

Подобный мысленный отказ от переживаний вы должны проводить постоянно, по несколько раз в день, не менее двух-трех месяцев. Если вы будете делать это вполне искренне после каждого переживания, то негативные эмоции навсегда могут уйти из вашей жизни. А вместе с ними и ваша болезнь, поскольку у Жизни пропадет необходимость заниматься вашим духовным "воспитанием".

Второй способ – наступить на свою идеализацию

Второй способ, позволяющей отказаться от длительных переживаний – это не только позволить другим людям нарушать ваши идеалы, но и самому сделать что-то, что вы раньше считали недопустимым. Это, конечно, сложно, но если вы примените волю и сознательно нарушите свои идеалы, то идеализация очень быстро перестанет пополнять ваш сосуд новыми переживаниями.

Что конкретно нужно сделать? То, за что вы осуждали других людей, считая это недопустимым. Или то, за чего вы раньше осуждали в себе.

Например, вы идеализируете общественное мнение и боитесь сделать что-то, за что люди могут вас осудить (например, заняться физкультурой в преклонном возрасте).

Для отказа от идеализации вы должны с удовольствием сделать что-то, что наверняка явится предметом пересудов. Причем сделать не с внутренним содроганием и самоосуждением, а легко, с удовольствием. Например, пробежаться по улицам родного города среди бела дня.

Конечно, люди станут обсуждать ваше поведение. Ну и пусть, позвольте им говорить все, что угодно! Надо же им о чем-то говорить, доставьте им такое удовольствие! Вы много лет пытались строить свою жизнь так, чтобы они не смогли сказать что-то про вас, и такая жизнь уже "достала" вас. А теперь вы хотите жить не для них, а для себя!

Лучше всего начать "новую жизнь" достаточно резко, сразу став центром внимания. Один, два, три резких поступка, и они примут вас в новом облике, то есть перестанут говорить о вас и станут искать новые темы для пересудов (то есть суждений).

А если и не перестанут, так вы позволяете им быть несовершенными. Мир многообразен, и в нем должно быть место сплетням и пересудам. Вы это понимаете и не испытываете переживаний, когда предметом пересудов являетесь именно вы. И чем более резкое движение вы сделаете, тем нелепее вам будут казаться ваши прежние переживания: стоило ли так переживать по пустякам? Вы получите сразу несколько положительных эффектов от такого поступка, в том числе быстрое избавление от болезни.

Если же совершение каких-то поступков для вас абсолютно недопустимо, можем порекомендовать еще один способ – перекодирование своих переживаний с помощью аффирмаций.

Третий способ – работать с аффирмациями

Мы уже рассматривали, как можно работать с аффирмациями для отмены внутренних негативных программ. Поскольку любая идеализация проявляется в характерных негативных мыслях, то можно использовать аффирмации для перекодирования этих мыслей.

Мы не будем приводить здесь примеры аффирмаций, направленных на отказ от конкретных идеализаций – этот вопрос достаточно подробно рассмотрен в предыдущих книгах (2,4).

Здесь лишь заметим, что иногда работа с аффирмациями, не направленными напрямую на борьбу с заболеваниями, тем не менее приводит к выздоровлению.

Четвертый способ – получить удовольствие от переживаний

Еще один способ не накапливать длительных переживаний состоит в том, чтобы научиться получать удовольствие от той негативной эмоции, которую вы в данный момент испытываете.

Мы уже говорили, что большинство людей не может совладать со своими эмоциями, это сильнее их. Если ни один из предыдущих способов не помогает вам, то попробуйте научиться смотреть на себя как бы со стороны в то время, когда вы испытываете негативную эмоцию. И попробуйте искренне получить удовольствие от того высокоэмоционального (и высокоэнергетического) состояния, в котором вы в этот момент времени находитесь. Начните восторгаться тем, как вы нервничаете, кричите или подпрыгиваете. Примерный ход ваших мыслей в этот момент может иметь вид: " Ух, как здорово я злюсь! Как классно дрожат мои руки, как бурлит энергия в моей груди! Какой высокий у меня голос, меня, наверное, слышно на сто метров вокруг! А сейчас я скажу ему, что он нем думаю, пусть не зазнается! Как я себе нравлюсь в этом состоянии!".

Если вы сумеете свернуть свои мысли на этот путь, то ситуация обесценится и ваши переживания вместо негативных станут позитивными. Вместо осуждения других (или себя) вы начнете получать удовольствие от ситуации, а это уже совсем другие эмоции.

В общем, дерзайте. Главная идея этой главы проста. Вместо длительного негатива вы должны научиться переживать либо кратковременно, либо не переживать вовсе. И тогда Жизни не придется давать вам урок духовного "воспитания", поскольку вы научились принимать мир во всем его многообразии.

Успехов вам на этом пути! А мы пока подведем последние в этой главе итоги.

ИТОГИ

1. Некоторые заболевания могут появиться для того, чтобы разрушить какую-то идеализацию человека.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука