Читаем Христианство. Настоящее полностью

Какая житейская радость непричастна печали?Какая земная слава останется неизменной?Всё здесь слабее тени,обманчивей сновидений —лишь миг, и смерть всё поглотит.Но свет лица Твоего, Христе,и счастье видеть Твою красотуподай тому, кого Ты возлюбил,упокой его по любви Твоей к людям!Цветок увядает, и сон исчезает,и так любой человек погибает.Но раздастся глас трубный, земля задрожит,и тогда восстанут все мертвецы,Христе Боже, для встречи с Тобой —и тогда, о Владыка, дух раба твоего,который ныне от нас отошел,посели в тех шатрах,где святые Твои, о Христе!Увы, как тяжел для души моейбудет час расставания с телом!
Сколько будет рыданий тогда,и никто не утешит ее.К ангелам очи она возведетв мольбе своей безуспешной;к людям руки протянет она,но никто не придет к ней на помощь.Братья любимые! Вспомним мы, каккратка наша жизнь, и попросим Христадать покой – от нас отошедшему,нашим душам – милость великую.Суетно всё, что есть у людей,что смертной черты не пересечёт:богатство с тобою туда не пойдёт,и слава твоя останется здесь.Смерть настанет – всё это исчезнет.Так воззовем ко Христу, Бессмертному Царю:отошедшего от нас упокойтам, где дом всех ликующих.Как же страшно таинство смерти,когда душа из тела исторгается,
гармония их силой разрушается,и прирожденный их союзпо воле Божьей распадается!Потому и молим мы Тебя:отошедшего от нас упокойв шатрах праведников Твоихпо любви Твоей к людям,о Дающий нам Жизнь!Где же к мирскому привязанность?Где же мечты о временном?Где серебро и золото?Где множество слуг хлопочущих?Всё тень, всё прах, всё пепел!Так воззовем же к Бессмертному Царю:Господи, вечных Твоих благудостой отошедшего от нас,дай ему блаженство и покой,которые не обветшают.Я вспомнил, как взывал пророк,говоря «я земля и прах!»;
и в гробницах я тоже увидалобнаженные кости и сказал:«Где же тут воин, а где царь,где богач и где бедняк,праведник и грешник где?»Но с праведными, Господи, упокойраба Твоего по любви Твоей!Начало бытия моего —в созидательном повелении Твоем,ибо Ты пожелал во мне сочетатьвидимое начало с невидимым:Ты от земли мое тело сотворили душу мне даровалживительным дуновением Твоим.Так упокой, Христе, раба Твоегов стране живых, в шатрах праведных!По образу и подобию Своемуизначально Ты человека сотворили поставил его в раюТвоими творениями повелевать.
Но дьявол по зависти его прельстил,и плода запретного он вкусил,и заповеди Твои преступил.Потому Ты судил ему вернутьсяв землю, от которой он был взят,Господи, чтобы упокоение у Тебя испросить.Плачу и рыдаю,едва о смерти вспомню,едва во гробе увижупрекрасный лик человека,сотворенный по образу Божьему —но без образа и без славы,и прежнего вида лишенный…Как же над нами таинствосвершается непостижимое?Как побеждает нас тление,как со смертью мы сочетаемся?Не иначе, как Божьим повелением,как написано, и да подаст Онупокоение от нас отошедшему.
Перейти на страницу:

Все книги серии PRO религию

Христианство. Настоящее
Христианство. Настоящее

Что значит быть христианином сегодня, в России XXI века? На каком языке рассказать о евангельской Истине и как жить с ней в мире, где всё так изменилось? Можно играть в реконструкторство, можно погружаться в мир собственных фантазий, но как встретиться с реальностью, как понять ее? Или на самом деле все перемены за две тысячи лет были внешними, а главное осталось неизменным? Но как тогда распознать его? Эта книга – поиск ответов на эти вопросы.Андрей Сергеевич Десницкий – российский филолог-библеист, переводчик, писатель, публицист. Доктор наук, профессор РАН, сотрудник Института востоковедения РАН, автор десятка книг и множества публикаций, отец троих детей и дед троих внуков. Его основная специализация – библейский перевод, во многих проектах он участвовал как переводчик, редактор или консультант. Но, говоря о современных изданиях Библии на разных языках, естественно начать разговор и о жизни тех, кто ее читает, – христиан XXI века. Им и посвящена эта книга.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Андрей Сергеевич Десницкий

Публицистика
Доисторические и внеисторические религии. История религий
Доисторические и внеисторические религии. История религий

Что такое религия? Когда появилась она и где? Как изучали религию и как возникла наука религиеведение? Можно ли найти в прошлом или в настоящем народ вполне безрелигиозный? Об этом – в первой части книги. А потом шаг за шагом мы пойдем в ту глубочайшую древность доистории, когда появляется человеческое существо. Еще далеко не Homo sapiens по своим внешним характеристикам, но уже мыслящий деятель, не только создающий орудия труда, но и формирующий чисто человеческую картину мира, в которой есть, как и у нас сейчас, место для мечты о победе над смертью, слабостью и несовершенством, чувства должного и прекрасного.Каким был мир религиозных воззрений синантропа, неандертальца, кроманьонца? Почему человек 12 тыс. лет назад решил из охотника стать земледельцем, как возникли первые городские поселения 9–8 тыс. лет назад, об удивительных постройках из гигантских камней – мегалитической цивилизации – и о том, зачем возводились они – обо всём этом во второй части книги.А в третьей части речь идет о человеке по образу жизни очень похожему на человека доисторического, но о нашем современнике. О тех многочисленных еще недавно народах Азии, Африки, Америки, Австралии, да и севера Европы, которые без письменности и государственности дожили до ХХ века. Каковы их религиозные воззрения и можно ли из этих воззрений понять их образ жизни? Наконец, шаманизм – форма религиозного миропредставления и деятельности, которой живут многие племена до сего дня. Что это такое? Обо всем этом в книге доктора исторических наук Андрея Борисовича Зубова «Доисторические и внеисторические религии».

Андрей Борисович Зубов

Культурология / Обществознание, социология / Образование и наука

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика