Читаем Христовы колокольчики полностью

— Знаешь, нам в воскресенье на собрании объясняли, что каждый грех оставляет на сердечке черное пятнышко. Я боялся, что врач увидит у меня много черных пятен, когда будет рентген делать. Я так много обманывал и тебя, и учительницу. Я часто плохо поступаю и обижаю девочек в школе. У меня много черных пятен! — рассказывал Тима, сокрушаясь.

— Такие пятна, сынок, видит только Бог. Никакой рентген, никакие лучи не могут их обнаружить. И стереть эти пятна никто из людей не может. Только Бог все может. Он видит даже самое маленькое пятнышко. Кровь Христа может смыть самое большое пятно, не говоря уже о самом маленьком.

Нужно обратиться к Богу и попросить у Него прощения. Расскажи Ему все, что ты сделал плохо и где сказал неправду. Попроси прощения у тех, кого ты обидел — тогда чистым и светлым станет твое сердечко!

Придя домой, Тима с мамой преклонили колени. Много он называл плохих поступков, но Иисус все ему простил.

— Теперь, Тима, в школе попроси прощения у всех, кого ты обидел. Понял? Только тогда Иисус сделает твое сердечко совсем-совсем чистым.

Со школы Тима возвращался радостным и довольным.

— Никакой рентген теперь не страшен! О, как чудесно Бог стирает черные пятна! — поражался он.

— Мама, а как ты узнала, что Бог может прощать грехи и так чисто снимать пятна на сердце?

— В Библии, сынок, написано так: „Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха“. Все, что написано в Библии — правда. Я поверила этому, и кровь Христа и мое сердце очистила от грехов!

Хвастунишка

Гриша был большой хвастун. Если кто из его друзей или членов семьи показывал ему какую-либо работу или изобретение, он всегда коротко и с насмешкой отвечал:

— Чепуха, да что тут такого, каждый может это сделать.

Однажды вечером родители и дети все вместе сидели в комнате. Каждый был занят своим делом. Мама и бабушка подшивали полотенца, Галя и Юра готовили уроки, отец читал книгу.

В комнату вошел Гриша, сел за стол и стал читать. Маленький Юра подошел к нему со своей тетрадочкой и показал, что он нарисовал сегодня в школе.

— Скажи, Гриша, хорошо я нарисовал? Как по-твоему?

— Чепуха, — ответил Гриша. — И это ты называешь хорошим рисунком? Посмотрел бы, как я рисую.

Глубоко опечаленный мальчик отошел и продолжал готовить уроки.

Галя взяла его тетрадь, посмотрела и сказала:

— Если бы я могла рисовать так, как ты, рисуешь, Юрочка, то была бы очень рада.

Гриша вышел во двор и когда вернулся, то услышал такой разговор:

— Как я рада, что окончила одно полотенце, — сказала бабушка и отложила оконченную работу в сторону.

— Чепуха, — сказала мама, — я за это время уже два сделала.

Все с удивлением посмотрели на маму, потому что она с бабушкой так никогда не разговаривала.

Бабушка не обратила на это никакого внимания и взялась за другое полотенце.

— Папочка, посмотри, я решила все свои задачи без единой ошибочки, — и девочка показала отцу свою тетрадь.

— Чепуха, — ответил отец. — Если бы ты видела, как я решал задачи, когда ходил в школу.

Галя чуть не расплакалась. Она никогда не слышала таких слов от отца. Но отец нагнулся к ней, что-то шепнул ей на ушко, и она улыбнулась.

Некоторое время все молчали, потом мама сказала:



— Обратите внимание, как красиво растут наши цветы.

— Чепуха, — сказала бабушка, — и ты называешь их красивыми? Посмотрела бы у Егоровых, там-то цветут целую зиму.

„Что такое могло случиться, что так недружелюбно все относятся друг ко другу и хвастаются“, — думал Гриша.

— Я сегодня взвесился, мой вес 76 килограммов, — сказал отец.

— Чепуха, — воскликнула мама. — Сергей Степанович весит 101 килограмм и никто никогда не слышал, чтобы он хвастался своим весом.

Все рассмеялись и посмотрели на Гришу, ему стало понятно, что он является предметом их веселья.

Через некоторое время он осмелился и спросил:

— Кажется, вы надо мной смеетесь?

— Нельзя сказать, что именно над тобой, — ответил отец, — но мы хотим убедиться, как это подействует на тебя, если все мы начнем хвастаться. Мы бы еще продолжали свою игру, но мама под конец так подшутила, что мы не могли больше выдержать и все расхохотались. Теперь, дорогой сын, хочу обратить твое внимание на слова Священного Писания: „Видел ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него“. „Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои, — чужой, а не язык твой“ (Притчи 26, 12; 27, 2).

Прерванная молитва

— Боже мой, если я умру прежде, чем встану утром, то помоги мне быть готовым к этому, — так молился маленький Степа, преклонив колени вместе с бабушкой. — Боже, если я умру прежде, чем проснусь, то помоги мне освободиться от всего, что огорчает других, — молился мальчик дальше.

Он остановился.

— Молись дальше, — тихо сказала бабушка.

— Подожди, бабусенька, — шепотом сказал мальчик, вскочил и побежал в другую комнату. Там он немножко повозился, прибежал, снова преклонил колени рядом с бабушкой и закончил молитву.

Когда бабушка уложила мальчика в постель, она спросила, по какой причине он прервал вечернюю молитву.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии
Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии

Свою новую книгу митрополит Иларион посвятил «тайне Богоматери» — Ее образу в Священном Писании, истокам Ее почитания в первые века христианства и развитию этого почитания на протяжении всего первого тысячелетия существования Церкви.Когда христиане начали молиться Деве Марии? Когда появились первые Богородичные праздники? Когда в Ее честь начали строить храмы? Как и когда возникло учение о приснодевстве Богородицы? Как развивалась Богородичная иконография? Что мы узнаем о Деве Марии из раннехристианских апокрифов, из сочинений отцов Церкви, из литургических текстов? На эти и множество других вопросов отвечает настоящая книга.На основе огромного количества источников — греческих, латинских и сирийских — автор книги показывает, как «тайна Богоматери» раскрывалась в жизни Церкви. По охвату материала эта книга о Богородице не имеет аналогов в русской богословской литературе.

Митрополит Иларион

Христианство
Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство